Деяния Святого Бога. Размышления по книге Деяний Апостолов. Михаил Стефанович
Читать онлайн книгу.можем применить в своей жизни.
Дух Святой следит за чистотой Церкви. (Сравните Откр. 2—3). Он в состоянии это сделать. Он не перестаёт это делать, даже если мы видим лишь фарисеев и лицемеров. И поэтому, «из посторонних же никто не смел пристать к ним» (Деян.5:13). Значит те, кто пристал, уже не посторонние? Значит и они зачем-то нужны в наших церквях?
Далее. Бог ждёт не денег, а честности, искренности. «Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений», говорит Он о Своих желаниях в Ос.6:6. Здесь «милости» – это преданности, верности. «Данное слово является широким по своему значению – оно описывает правильные взаимоотношения, которые должны быть между личностями (между людьми или между человеком и Богом), связанными взаимным союзом или заветом, или каким либо-другим образом… Например, в Быт 21:23 данное слово противопоставляется обману, вероломству, несправедливости…» (Лексиконы Стронга).
Бог сурово реагирует на попытки обмануть Его, пытаясь обмануть Церковь. Заметьте, попытка обмануть Церковь приравнивается к попытке обмануть Бога. Значит, Церковь в некотором смысле отождествляется с её Главой. И в плане ответственности, и в плане полномочий, и в плане силы. Но, Церковь. Не один человек в церкви, даже если это пастор, а всё сообщество.
Прежде чем наказать, Бог даёт возможность покаяться. (Ср. Быт 3:8—11; 4:9; 1 Цар 15:13—23, кстати, здесь, несмотря на внешнее покаяние, Саул не был прощён, потому что внешнего покаяния недостаточно, оно не меняет мышления). Если бы Сапфира призналась, а не запиралась в своём обмане, если бы Адам откликнулся на призыв Божий, а не прятался в кустах…
Принадлежность к Церкви подразумевает ПОЛНУЮ принадлежность, а не показушность. Вспомните отношение Христа к показушности фарисеев. Никого и ничто другое Христос не оценивал столь сурово. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне». Матф.6:24. Вместо мамоны можно вставить любого другого личного идола. И тогда мы получим: не можете служить Богу и своему имиджу. Не можете служить Богу и своей церковной карьере. Не можете служить Богу и своему самопрославлению. «…ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его – ревнитель; Он Бог ревнитель». Исх.34:14.
Означает ли это, что нужно всё забросить и только и делать, что читать Псалмы и молиться? Чтобы не позволять сатане вложить в наши сердца мысли о неугодном для Бога? Или же правильнее просто подчинить все сферы своей жизни, каждое действие, будь то чистка картошки или учёба в институте, Духу Святому? «И все, что вы делаете, словом или делом, все [делайте] во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца». Кол.3:17. «И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков…» Кол.3:23.
Чистишь картошку – не оставляй глазки по принципу «и так сойдёт, в пюре никто не увидит». Вернее,