Заметки по тайноведению. Начало. Книга первая. Алексей Тихомиров
Читать онлайн книгу.
сна восстанавливаются и подкрепляются работающие и творящие во время бодрствования силы человека. Без этого его тело быстро бы ослабло и износилось. Когда человек погружается в сон, изменяется связь между его членами: на ложе покоится лишь часть спящего человека, содержащая в себе физическое и эфирное тело, но уже не содержащая астрального тела и Я. Так как во сне эфирное тело остается связанным с физическим телом, то его жизнедеятельность продолжается, иначе предоставленное самому себе физическое тело тотчас начало бы разлагаться. Представления, страдание и наслаждение, радость и горе, способность проявлять сознательную волю и другие подобные явления бытия оказываются во сне «выключенными». Их носителем является астральное тело, пребывающее во сне в ином состоянии.
Чтобы человеческое Я и астральное тело не только были исполнены наслаждения, страдания и всего вышеназванного, но также и сознательно воспринимали все это, необходимо чтобы астральное тело было связано с физическим и эфирным телом. В бодрствующем состоянии оно связано с ними, во время же сна – нет. Астральное тело при этом выходит из физического и эфирного тел, принимая иной род бытия. Выйдя из физического и эфирного тел, астральное тело не бездействует, а проявляет усиленную деятельность по укреплению и обновлению истощенных бодрствованием сил человека. Пока астральное тело связано с физическим и эфирным телами, оно через них вступает в отношения к внешнему миру. Физическое и эфирное тела доставляют ему восприятия и представления, через получаемые ими от окружающего мира впечатления оно переживает радость и страдание.
Физическое тело человека может сохранить присущие ему форму и образ лишь с помощью человеческого эфирного тела. Человеческая форма физического тела может быть сохранена только таким физическим телом, которому в свою очередь доставляются соответственные силы телом астральным. Эфирное тело – это создатель и строитель физического тела, который может правильно «строить» его только тогда, когда побуждения к нужным «действиям» получается им от астрального тела. В последнем находятся прообразы, по которым эфирное тело дает физическому телу его облик. Во время бодрствования астральное тело не наполнено этими прообразами физического тела либо наполнено ими только до определенной степени, так как во время бодрствования душа ставит на их место свои собственные образы.
Когда человек направляет внешние чувства на окружающий мир, он через свое восприятие создает в собственных представлениях образы, отображающие его. Последние бывают вначале помехой для тех образов, которые побуждают эфирное тело к сохранению физического тела. Этой помехи не было бы только в том случае, если бы человек мог собственной деятельностью доставлять своему астральному телу те образы, которые могут дать эфирному телу надлежащее побуждение. Из-за данной помехи прообразы эфирного тела во время бодрствования не действуют в полную силу, что приводит к утомлению. Во время сна никакие внешние