Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог – и для чего живёт человек? В чём же этот таинственный смысл жизни человека?. Святослав Всеволодович Кузнецов
Читать онлайн книгу.
Так как написано: Вначале сотворил Бог (только) небо и землю, и земля к тому времени – была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. То есть, в то время, когда Творец, вносил в дневник земной истории – факт, первейшего-начального творения, какими были только, небо и земля (причём земля, как написано – была пуста) в дневнике, вдруг появляется деталь не сотворённого происхождения, то есть всегда, бывшего и пребывающего Божьего естества, в виде зримого вещества, то есть – Вода.
Вот и выходит то, что всё и вся, образовавшееся вне земли, на земле и сама Земля, своим присутствием, обязана родительнице воде, как образ и подобие Бога Отца, о чём собственно она и свидетельствует. – И три свидетельствуют на земле (т.е. свидетельствуют о триедином Боге, сотворившего небо и землю и Всё, что наполняет их): дух, вода и кровь, но, о двух других, земных составляющих образ и подобие Божие – далее.
2. Кровь, то есть Душа, ибо душа всякого тела есть кровь его; она душа его (Левит 17,14.), а душа – это жизнь. То есть, вторая составляющая человека, в образ и подобие Бога, вещество, для питания образовавшегося из праха тела (И создал Господь Бог человека из праха земнаго, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. Бытие 2,7.) к его (т.е. плоти-телу) жизни, это – Душа, а душа, напомню – кровь.
Далее: Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет для людей. Ев. Иоанна 1,1—4. То есть Жизнь, по большому счёту, заключается в Слове, так как: не хлебом одним будет жить человек, но и всяким словом, исходящим (от Бога – Слова) из уст Божиих. Ев. Матфея 4,4. То есть речь, о Слове об Истине, о Правде, без знаний о которой, нет ясной – Жизни. Речь, о сознательно-осознанной человеком (посредством прояснения-ясности) светлой в святости и приоткрывающей себя для желающих – Жизни. Речь о жизни, которая в действительности та, которая Жизнь. То есть та, не подложная Жизнь, с целью которой Она, Святым Богом и создавалась. И если Бог Свят, то может ли от святого корня, расти порочное дерево, в кроне или под кроной которого, находила бы убежище желающая правды и Жизни с Богом, понявшая дьявольскую ложь-плеть, находящаяся в ясности от происходящего – тварь?
Совершенная, истинная, верно-правильная, просвещённо-освящённая Жизнь, заключается в Истинной Любви по отношению к Богу и к ближнему (т.е. ко всему, что нас окружает). И если, какая либо частичка-участник огромного Вселенского организма, в том числе и человек, по своей прихоти (но, как тоже бывает и в – неведении) не следует-отступает, то есть не придерживается истинной Любви, то, впоследствии она (т.е. частичка-участник) – исторгается вон. То есть ей, нет постоянного места в формирующемся к совершенной гармонии – организме. Так как та, или иная идея, или же