Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог – и для чего живёт человек? В чём же этот таинственный смысл жизни человека?. Святослав Всеволодович Кузнецов
Читать онлайн книгу.
на суше, в числе которых, и плоть человека).
Во-вторых, жизнь в виде жизни-души-сока (как крови) для питания одушевлённо-одухотворённой (И создал из праха, и вдунул дыхание жизни, и стала плоть душею живою.), созданной из вселенского праха – плоти-тела, того, или иного живого растения, или же в виде какого-либо другого состава отличающегося от крови, но не отличающегося от её функций, – скажем, к примеру: в мухе, в бабочке, в муравье или же в креветке.
И в-третьих, как и во-втором варианте, жизнь в виде жизни-души-крови для питания одушевлённо-одухотворённой, созданной из вселенского праха – плоти-тела, той или иной, обитающей в воде, или же на суше твари, в том числе, и человека.}, а следовательно, и Жизнь к существованию всего (зримого) имеющего место во Вселенной (посредством плодотворных дел Бога, в Боге).
Так, в Триедином Боге – все из Него, Им и к Нему, через Слово знаний, а животворительное Слово знаний о Боге, то есть об Истине, то есть о Правде, в нескончаемую, посредством Правды совершенно-блаженно-гармоничную Жизнь – есть как манна Небесная (Исход 16,14—15.), питательная к жизни, Пища.
То есть Христос, как Бог Слова и Жизнь от Бога и в Боге – есть Первоважнейший Хлеб к Жизни (Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать. Евангелие от Иоанна 6,35.), то есть необходимый компонент для жизни как хлеб, без которого нет Жизни.
Вот и выходит, что человек наделён жизнью-душою-кровью для – жизни, как одной третьей состава человека, которая также, является составным образом Лица, составляющего Триединого Бога, в роли – Жизни, то есть в образ и в подобие Бога Слова, то есть в образ и подобие Христа, то есть – дыхание Вседержителя. кн. Иова 32,8.
3. Дух. Вспомни, что Ты, как глину, обделал меня и в прах обращаешь меня? Не Ты ли вылил меня, как молоко, и, как творог, сгустил меня, кожею и (I) – плотию одел меня, костями и жилами скрепил, (II) – жизнь и милость даровал мне, и попечение Твое (III) —хранило дух мой. книга Иова 10,9—12.
Ибо дал нам Бог духа. 2 посл. к Тимофею 1,7. И возвратиться прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его. кн. Екклесиаста 12,7.
Итак, третья Божия составляющая одушевлённо-одухотворённой твари, в том числе и человека – есть дух, то есть дух к жизни. Духа не угашайте (1 посл. к Фессалоник. 5,19.) – ибо тело без Духа мертво. посл. Иакова 2,26.
То есть тварь-человек, наделяется от Бога-Духа Святаго – нетленным духом. Что собственно и есть, наше истинное – я (кожею и плотию одел меня). Жизнь с Богом, и развитие которого имеет значение для Творца, то есть для Вселенского Духа-Мысли-Разума, то есть, имеет значение для созданного Мироздания, через пребывание в теле твари, уровень развития и жизнь которого — зависит, от добровольного выбора пути, в жизни последнего. Но подробней об этом, вы узнаете ниже.
Мир