Убеждения приверженцев сунны и единой общины. Мухаммад ибн Салих ибн 'Усеймин

Читать онлайн книгу.

Убеждения приверженцев сунны и единой общины - Мухаммад ибн Салих ибн 'Усеймин


Скачать книгу
Сунна;

      • Единогласное мнение предшественников (иджма′);

      • Разум (′акль);

      • Природное естество (фитра).

      Что касается Корана, то в нем приводятся разные виды доводов, указывающих на возвышенность Аллаха. Иногда Аллах говорит:

      «Славь имя Господа твоего Высочайшего!»132

      Также Аллах сказал:

      «Поистине, Он – Высочайший, Великий»133.

      Иногда Аллах говорит:

      «Он [Аллах] управляет делом (всех Своих творений) с неба на землю»134.

      Иногда Аллах говорит:

      «К Нему восходит благое слово и праведное дело. Он поднимает его»135.

      Иногда Аллах говорит:

      «И Он – Владычествующий [Такой, перед Которым смиряются все творения] и (находится) над Своими рабами»136.

      Что касается доводов из сунны, то на это указывают и слова, и поступки, и молчаливые одобрения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

      Что касается слов, то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обычно говорил во время земных поклонов: «Пречист (от недостатков) Господь мой Высочайший»137.

      Также Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Трон (Аллах) – над водой, а Аллах – над Троном»138.

      Что касается действия Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), то однажды в день нахождения паломников на горе ′Арафат он спросил у людей: «Донес ли я до вас?!» Сподвижники ответили: «Да!» Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Аллах! Засвидетельствуй!»  и поднял к небу указательный палец, а затем указал им на людей139.

      Что касается его молчаливого одобрения, то речь идет об истории с рабыней, когда он спросил у нее: «Где Аллах?» Она ответила: «Над небесами». Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Отпусти ее, ибо, поистине, она – верующая»140.

      Когда мы утверждаем, что Аллах находится в определенном месте, это не означает, что это место окружает Его.

      Мы знаем, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обучал людей религии на арабском языке. И вот он спросил: «Где (айна) Аллах?» Люди, которые отрицают возвышенность Аллаха, говорят, что слово «айна» («где?») здесь означает «ман» («кто?»). Нет силы и мощи, кроме как с Аллахом! Разве в арабском языке слово «айна» («где?») означает «ман» («кто?»)?! Они хотят доказать, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не задал вопрос: «Где Аллах?» – а задал вопрос: «Кто Аллах?» Но разве в таком случае ответ соответствует вопросу?! Если бы тебя спросили: «Кто Аллах?» – то ты должен был бы ответить, например, так: «Аллах – Творец небес и земли».

      Таким образом, в этом хадисе Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)


Скачать книгу

<p>132</p>

Сура «аль-А′ля», аят 1.

<p>133</p>

Сура «аль-Бакара», аят 255.

<p>134</p>

Сура «ас-Саджда», аят 5.

<p>135</p>

Сура «Фатыр», аят 10.

<p>136</p>

Сура «аль-Ан′ам», аят 61.

<p>137</p>

Муслим, 772; Абу Дауд, 870, 883; ат-Тирмизи, 262; ан-Насаи, 1008; Ибн Маджа, 888; Ахмад, 1/371.

<p>138</p>

Ад-Дарими в «ар-Радд ′аля-ль джахмия», 81; Ибн Хузейма в «ат-Таухид», 1/242—243; Абу аш-Шейх в «аль-′Азама», 2/565; Ибн Батта в «аль-Ибана», 128, как слова Ибн Мас′уда.

<p>139</p>

Муслим, 1218; Абу Дауд, 3334; ан-Насаи, 3606; Ибн Маджа, 3055; аль-Хаким в «аль-Мустадрак», 2/361, со слов Джабира.

<p>140</p>

Муслим, 537; Малик в «аль-Муватта», 1468; Абу Дауд, 930; ан-Насаи, 1218; Ахмад, 5/448, со слов Му′ауии ибн уль-Хакама ас-Сулями.