С радостью и любовью каждый день. Эссе. Часть вторая. Владимир Буров
Читать онлайн книгу.
что увидел Шекспир:
– Весь мир театр, и люди в нем актеры. – Ибо изначально рассматривают не То, что прямо перед их глазами находится.
Конкретно, перед критиками Шекспира ПЬЕСА, что значит ТЕКСТ, а они выходят на улицу и начинают мерить расстояние от моря до берега. Фундамент КНИГА, а критики ищут воду, по которой можно плыть.
Поэтому никто из них не видит Двойственности Мира, что друзья Валентин и Протей прибывают в один город, скажем в Падую, а на Сцене действие разворачивается в Милане.
– Так, мил человек, так и надо было сказать, что Милан – это только на Сцене, а не в Реальности. – Но в том-то и дело, что реальность на сцене – это именно сцена, слово, как и сказано:
– Сначала было Слово. – И никто не думает о том, что за стеной театра еще один город.
Думаю, конечно, но не кричал об этом каждую минуту, как иногда бывает здесь:
– Это он только думает, это она только мечтает, ибо:
– Мы всегда и рассказываем только о том, чего нет, ибо оно уже более-менее, далече.
Реальность – это Прошлое.
И получается, что Бог находится и действует, и царствует именно в Этом Мире, а вот человек разводит:
– Иллюзии. – Думает, переползая с печи на полати, что если кто-то думает плавать по Сцене, то на сцену надо обязательно налить воду.
Логика в этом есть, если предположить, что в самом человеке нет ничего, т.к. в нем нет памяти, нет истории. И знаете почему:
– Он родился только в 17-м годе, а до этого был только всемирный потом, что значит, вообще ничего не было.
В этом всё дело, в существовании Истории. А История – это и есть Бог.
Тот, Кто был еще до нас.
Запрет бога закрывает от человека полмира. А ведь, казалось:
– Закрывается только сиэте:
– Театр.
– — – — – — – — – — – —
Все-таки удивляет:
– Это сознательное противостояние здравому смыслу – имеется в виду атеизм – что, вот, мол, ты Осирис бог, а я Тифон просто так погулять вышел, поэтому и хотел бы делать, как ты, но свято место уже занято, и буду говорит наоборот, или всё-таки:
– Непонимание?
Имеется в виду, что один ученый из журнала Атеист говорил, что, да, в текстах есть противоречия, люди их ищут и иногда находят, и объясняют, но зачем, ибо это просто несчастные люди, привязанные к чертову колесу бессмысленных дел.
Зачем он так сказал? Знал правду, что это не так, но сказал только потому, что имел возможность сказать, и ему по назначению положено так говорить, как:
– Дан приказ ему на запад – нам в другую сторону. – Ибо есть простой ответ, повергающий размышления профессора о бессмысленности поиска противоречий в текстах, в прах так и не найденных по этой причине тления:
– Древних табличек с иероглифами.
Собственно, объявляется бессмысленным появление в истории человечества Розетского Камня. Ибо:
– Кому на хрен это надо, ась?
И как было констатировано:
– Значит