Библия от Антихриста. Андрей Николаевич Горнадуд
Читать онлайн книгу.
же конструкция типа ЛАВ-АНГ-1 не может создать первичную единую программу ЛАВАНГ. Это связано со спецификой познания (2-го закона). Специфика заключается в том, что познание осуществляется путем выявления основных чистых стремлений, а программа ЛАВАНГ – это случайное, гармоничное соотношение стремлений ЛАВ и АНГ в виде единой программы. Мыслящая конструкция ЛАВ-АНГ-1 не может воспользоваться 2-м законом мышления по отношению к себе.
Это показывает, что мышление ЛАВАНГ не только имеет преимущественную возможность, но и указывает на то, что виды мышлений, созданные мышлением ЛАВАНГ, должны иметь явно выраженные два стремления ЛАВ и АНГ.
Особенность же использования четвертого закона, выраженного во вновь создаваемых программах ЛАВ-АНГ, способных к цепной реакции на основе принципа объединения, должна быть выражена в том, что данные программы должны содержать ряд законов, несвойственных естественному познанию абсолютной логикой мышления ЛАВАНГ.
Обозначим эти законы:
1. Искусственный закон объединения программ ЛАВ-АНГ с целью захвата большого количества первичной энергии.
2. Закон поиска первичной энергии.
Эти законы по своей сущности создают цель в развитии мышления энергетических конструкций ЛАВ-АНГ – развитие до состояния ЛАВАНГ со знаниями общественных законов.
Особенность закона объединения программ ЛАВАНГ при этом заключается в том, что созидаемая программа ЛАВ-АНГ основывается как на абсолютных законах с 1-го по 3-й, так и содержит побуждающие законы, определяющие способ достижения цели.
Как мы видим, побуждающие законы не являются абсолютно логичными и как следствие, созидаемые программы типа ЛАВ-АНГ нельзя считать абсолютно логичными.
Это указывает на то, что впервые в процессе развития мышление ЛАВАНГ сталкивается с необходимостью отойти от принципа абсолютной логики в процессе созидания, с целью познания законов общественного сосуществования.
Если рассмотреть программу ЛАВ-АНГ более углубленно, то мы увидим одну особенность влияния нелогичных законов на абсолютные стремления ЛАВ-АНГ.
Нелогичность законов приводит к появлению у основных стремлений неопределимой составляющей. Так у абсолютного стремления ЛАВ появляется неопределимая составляющая АНГ, а соответственно у стремления АНГ составляющая ЛАВ.
Следовательно, мышление ЛАВ-АНГ можно охарактеризовать как мышление, построенное не на абсолютных стремлениях ЛАВ и АНГ, а на стремлениях с преимуществом ЛАВ и преимуществом АНГ. В этом случае целью мыслящей конструкции ЛАВ-АНГ является определение неопределимых составляющих до состояния равенства с преимуществами. Именно это развитие и приводит к появлению программ ЛАВАНГ с определенными законами общественного сосуществования.
Мы видим, что выбран способ познания законов, недостижимых для абсолютного ЛАВАНГ мышления. Это осуществлено путем создания неабсолютного мышления с заложенной целью развития до абсолютного.