Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века. игумен Филарет (Пряшников)

Читать онлайн книгу.

Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века - игумен Филарет (Пряшников)


Скачать книгу
отметить, положила начало дальнейшему процессу.

      В письме от 22 сентября 1888 г. настоятель Анивской Свято-Николаевской тюремной церкви Корсаковского поста, благочинный южного Сахалина, протоиерей Виктор Тимошенко обращается в Камчатскую духовную консисторию: «По многочисленности и многолюдности вверенного мне прихода, представляется решительно невозможным одному священнику относить должным образом свои пастырские обязанности»[175]. В связи с этим он просит назначить ему помощника – еще одного священника. Просьба протоиерея Виктора Тимошенко не была удовлетворена, однако уже в начале 1889 г. преосвященный Гурий инициировал процесс по открытию на острове Сахалин новых приходов.

      Рядом объективных обстоятельств епископ Гурий обосновывает необходимость увеличить существующие 4 штатные единицы священнослужителей[176] еще 8 вакансиями и распределить их следующим образом:

      – в Алексанровский округ – 3 священнослужителя;

      – в Тымовский округ – 2 священнослужителя, один из которых будет осуществлять миссионерскую деятельность среди коренных народов севера Сахалина;

      – в Корсаковский округ – 3 священника, в том числе один для работы с каторжанами и один с инородцами, живущими на юге острова[177].

      Этот проект и его обоснование владыка Гурий изложил в письмах начальнику острова, с которым вел постоянную переписку. Для того чтобы совершать регулярные богослужения в храмах, выполнять требы, осуществлять работу по духовно-нравственному просвещению среди каторжан, переселенцев и коренных жителей, открывать церковно-приходские школы и преподавать в них, по мнению владыки, на острове должно было служить не менее 12 православных священников. Тем более, что население Сахалина с каждым годом увеличивалось. Изложенные обстоятельства, писал епископ Гурий, вызывали «крайнюю потребность в большем числе священников и распределение существующих там поселений в новые самостоятельные приходы»[178].

      Представления преосвященного Гурия основывались на его личных наблюдениях (он посещал Сахалин в 1887 г.[179], 1888 г.[180], 1891 г.[181]) и информации, полученной им от священнослужителей. Но для реализации планов необходимы были статистические данные, подтверждающие обоснованность предложенного им. Владыка запрашивает дополнительные сведения у начальника острова генерал-майора В. О. Кононовича. Из полученной информации, в частности, следовало, что наибольшее количество поселений к началу ХХ в. находилось в Корсаковском округе, однако их население было чрезвычайно малочисленным. В Александровском и Тымовском округах населенных пунктов было меньше, но численность населения – значительно больше.

      Это отмечали и современники. В частности, Н. Новомбергский в работе «Остров Сахалин» писал, что в Тымовском и Александровском округах населенные пункты отличались большими обширностью и народонаселением, чем в округе КорсаковскомСкачать книгу


<p>175</p>

РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 69. Л. 10.

<p>176</p>

РГИА. Ф. 796. Оп. 442. Д. 1027. Л. 9 об.

<p>177</p>

РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 69. Л. 12.

<p>178</p>

РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 69. Л. 8.

<p>179</p>

РГИА. Ф. 796. Оп. 442. Д. 1184.

<p>180</p>

РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 4. Д. 73. Л. 2–3.

<p>181</p>

РГИА. Ф. 796. Оп. 442. Д. 1375. Л. 4 об.