Борис Сударов: человек, прошедший через эпицентр атомного взрыва… Встречи на берегу: диалог-путешествие. Мария Романушко
Читать онлайн книгу.
какую грусть они навевают на Антона. Он всегда просит меня выкинуть их. Пожалуй, я решусь на это.
* * *
Ещё обратила внимание на то, что прихожая у него выкрашена в оранжевый цвет – как у меня ванная комната.
– Борис Иванович, а кто вам выкрасил прихожую в оранжевый цвет?
– Я сам. Я всё в доме сделал сам.
– Любите оранжевый цвет?
– Да.
– Я тоже.
– У нас с вами есть что-то общее, – улыбнулся он.
– Думаю, что, кроме оранжевого цвета, ещё кое-что найдётся. Ну, желаю вам, чтобы нога ночью не болела.
* * *
Придя домой, позвонила ему и напомнила, чтобы он приготовил к завтрашнему визиту в травмопункт свой паспорт и медицинский полис. А он стал извиняться, что не проводил меня до дому.
– Вы что, Борис Иванович, серьёзно?
– Конечно. И мне очень стыдно. Но… нога очень сильно болела.
– Вы знаете, я догадалась.
– КАК?!
– Интуитивно.
– Так вы прощаете меня?
– Прощаю! А как же вы будете спать, если нога сильно болит?
– Как я буду спать? Крепко. Как всегда.
– Давайте принесу анальгин.
– Ни за что!
– С вами всё ясно, сын полка.
Он смеётся.
– Спасибо вам за заботу, – говорит он. – За ваше участие в операции «Ы». И вашему Антону тоже. Хороший у вас сын.
– Да, замечательный.
Мы пожелали друг другу спокойной ночи.
Ночью я читала в Интернете про город Мстиславль
Положение Мстиславля на границе разных государств, часто враждующих между собой, – России, Польши и Литвы – определило историю города, которая оказалась очень кровавой. Всё время за этот пограничный город шли битвы. И те, кто захватывал город, не щадили тех, кто в нём в тот момент обитал…
Судя по фотографиям, Мстиславль сочетает в себе черты русского и прибалтийского города. Кто-то его называет белорусским Суздалем, а кто-то – маленьким Вильнюсом. Очень красивый, уютный, зелёный. И эта красота какая-то щемящая…
Поразили старинные гравюры, на которых изображён католический костёл монастыря кармелитов на высоком холме. Холм называется Замковая гора. Гравюры дышат средневековой суровой красотой. Когда-то в городе было много католиков. После захвата города князем Трубецким, католиков почти не осталось, их вырезали…
Во времена советской власти костёл был то общежитием, то складом. Он и сейчас не действующий. Реставрация идёт крайне медленно.
С некоторых пор, так сложилось исторически, в городе было, по большей части, еврейское население. В конце 19 века из 8 с половиной тысяч жителей – 5 тысяч были евреи. Остальные – белорусы (2 тысячи), полтысячи русских и чуть больше сотни поляков.
К началу Второй мировой войны население Мирославля насчитывало 10,5 тысяч населения, а пропорции в национальном составе оставались те же, что и раньше.
С началом