Giulio maspero

      la trinidad

      EXPLICADa HOY

      EDICIONES RIALP, S.A.

      MADRID

      Título original: Il mistero di Dio Uno e Trino

      © 2015 by Giulio Maspero

      © 2017 de la versión española por María José López Cebrián by EDICIONES RIALP, S.A.

      Colombia, 63, 28016 Madrid

      (www.rialp.com)

      Preimpresión: Jorge Alonso Andrades

      ISBN: 978-84-321-4887-3

      Depósito legal: M-26752-2017

      Impreso en Anzos, S.L., Fuenlabrada (Madrid)

      No está permitida la reproducción total o parcial de este libro, ni su tratamiento informático, ni la transmisión de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrónico, mecánico, por fotocopia, por registro u otros métodos, sin el permiso previo y por escrito de los titulares del copyright. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita reproducir, fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.

      ÍNDICE

       Advertencia al lector

       Introducción

       I. La Palabra del Dios de la Alianza

       1. Las etapas del encuentro

       2. Los atributos de Dios

       II. La Palabra del Dios Uno y Trino: Jesús

       1. El Dios de Jesucristo

       2. El Padre y el Hijo

       3. El Espíritu del Padre y del Hijo

       4. La Trinidad revelada

       III. La respuesta a la Palabra: la fe de la Iglesia

       1. Las fuentes del pensamiento

       2. Los primeros Padres de la Iglesia y la teología del Logos

       3. Ireneo y la gnosis

       4. Tertuliano y el modalismo

       5. Clemente y Orígenes: una cultura cristiana

       6. Nicea y el arrianismo

       7. Atanasio y la teología de la naturaleza

       8. Los Capadocios y las relaciones

       9. El Espíritu Santo y el Concilio de Constantinopla

       IV. El desarrollo del pensamiento: la teología

       1. La elaboración teológica

       2. Agustín

       3. El espíritu del medievo

       4. La síntesis de Tomás

       5. La teología posterior

       V. La concepción trinitaria del mundo y del hombre

       1. La Trinidad y el mundo

       2. Personas y relaciones

       3. La Paternidad y la Filiación

       4. El Espíritu y el amor

       5. La Trinidad en la historia: las misiones y la inhabitación

       VI. Conclusión: María y la Trinidad

      ¿Cuántas veces al santiguarnos pensamos en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, es decir, en las tres Personas divinas que nombramos al hacer este gesto? Y de modo análogo, ¿nos damos cuenta durante la Santa Misa de que toda acción y oración que la conforman se dirigen a Dios Padre?

      Cuando comencé la carrera de física en la universidad hubo una experiencia que me marcó: en clase habíamos estudiado las diferentes leyes de la dinámica, es decir, las relaciones cuantitativas que regulan el movimiento de los cuerpos. Yo lo había entendido muy bien y sin ninguna dificultad, pero cuando nos llevaron al laboratorio después de una tarde de trabajo, y verifiqué que esas leyes se cumplían de verdad en la realidad, exclamé: «¡es verdad!». Aún recuerdo ese momento como si fuera hoy, porque para mí significó la toma de conciencia de que conocer en teoría puede ser muy diferente de haber desarrollado el modo correspondiente de relacionarse con la realidad. Me «sabía» las fórmulas, pero no pensaba el mundo a partir de ellas. Mi conocimiento había cambiado, pero no mi mirada.

      Este libro se ha escrito precisamente para ayudar a superar esa distancia en el ámbito de nuestra fe. San Josemaría decía que todos los bautizados deberían estudiar teología a nivel científico, porque el amor lleva consigo el deseo de conocer más a la persona amada (cfr. Es Cristo que pasa, n. 10). Este pequeño libro de teología sería un éxito solo con que uno de sus lectores pudiera exclamar: «¡Es verdad!» en la propia vida cristiana. En efecto, todo lo que la alimenta, desde la liturgia hasta los sacramentos, pasando por la oración y la Sagrada Escritura, tiene como origen y meta a las tres Personas divinas. De modo que estas páginas no constituyen un mero ejercicio teórico, sino que pretenden servir de ayuda para rezar mejor, participar con más intensidad en la Santa Misa, tener más conciencia de la Vida que hemos recibido en el bautismo; en pocas palabras, para amar al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Para eso necesitamos partir de la provocación que supone para nuestro pensamiento la paradoja de su unidad y trinidad.