Этико-правовые риски россиян. В. Б. Живетин
Читать онлайн книгу.
форме правления [51];
2) «из-за мелких ошибок в общественных делах люди не бунтуют»;
3) правительство, учрежденное по воле народа в сочетании с правом восставать, есть «лучшая преграда восстанию».
В 1690 году созрела новая идея: чем больше свободы, тем меньше нужна революция. Справедливость этой теории подтверждается опытом США и Англии, где самые устойчивые системы власти (сюда относятся также Голландия, Швейцария, страны Скандинавии). Там, где народ был лишен права на восстание, возникали тоталитарные режимы и военные диктатуры. Таким образом, при ограничении на свободу народа введение такой области имеет критическое значение, начиная с которого возникают перевороты, кровавые чистки рядов общества.
Духовный мир социосферы обладает следующими свойствами.
1. Наличие антиподов и борьба их идей, мыслей, мировоззрений, что есть путь к истине.
2. От мысли создателя (идеолога) до внедрения ее в обществе, принятия ее массами имеет место запаздывание и искажение исходной мысли, выраженной в виде цели (основной закон социальных систем).
3. Повторяемость мыслей, идей по проблемам обустройства социосферы есть фактор, имеющий место в пространстве и во времени (для всех этносов и всех времен).
4. Человек – среднее между Богом и животным, он живет как среднее между крайностями, например такими, как добро и зло.
5. Собственность – основа устойчивого состояния – должна иметь место и быть ограниченной во всех средах жизни человечества.
6. Основой духовного мира социосферы является духовный мир человека, созданный под воздействием этносферы. Его особенность есть основа особенностей всех подсистем социосферы.
Для современного человека как духовной личности возможны три уровня личной собственности.
Первый уровень включает внутреннюю собственность, представленную в виде эгоэнергетики, которая содержит энергии души, духа, ума и тела.
Эта личная собственность есть основа основ, она первична. К ней примыкает и на ее базе создается вся остальная личная собственность. Нет ее – нет ничего. Здесь заложен энергетический потенциал тела, с помощью которого создается и поддерживается на заданном уровне здоровье тела. Здесь содержится интеллектуальный потенциал, позволяющий творить и создавать. Здесь заложен духовно-душевный потенциал, обусловливающий жизненное целеполагание.
Второй уровень включает духовные и материальные объекты, созданные на базе лично созданной энергетики (научные труды, одежда, квартира, мебель, машина).
Третий уровень включает объекты, созданные путем использования труда другого человека, в том числе в форме рабского.
Суть явления духовной личности человека, ее роль и место в социальной среде, отмеченные в работе [25], должны быть такими: «Напрасно стал бы человек пытаться научно строить мир, отказавшись от себя и стараясь найти какое-нибудь независимое от его природы понимание мира. Эта задача ему не по силам. Он может допускать возможность того, что такое отражение человеческого разума, следовательно, и человеческой личности в научно построенном мире вообще