Аутопсихология. Начало. Книга о том, как стать Человеком. Александр Малашевский
Читать онлайн книгу.
её Силой Осознания. Эту силу можно только ощутить, потому что это не относиться к сфере разума, или чувств (эмоций).
Попробуйте также ощутить, что на каждого из нас постоянно действует божественная сила, которая заставляет двигаться всё живое от рождения к смерти. У этой силы есть множество проявлений, например, её можно назвать силой жизни, но главное её проявление – это Намерение. Намерение можно иносказательно назвать Волей Бога. Но оно не имеет никакого отношения к человеческой силе воли. Это тоже ощущение.
Чтобы избежать дальнейшей путаницы, давайте договоримся, что «ощущениями» я буду называть те психические процессы, которые в большей степени относятся к сфере бессознательного. Соответственно, «чувства», в моём понимании, это не синоним понятия «ощущения», а нечто противоположное. Противоположное не по природе возникновения, а исходя из направленности вашего восприятия. Чувства, в отличие от ощущений, легко поддается осознанию и всегда связаны с нашими мыслями.
Я буду здесь пользоваться терминологией предложенной К. Юнгом, который считал, что у человека есть 4 способа познания мира:
1) мышление;
2) чувствование;
3) интуиция;
4) ощущения.
Эти понятия можно разделить на две группы: мышлением и чувствованием мы пользуемся сознательно, и они всегда работают в паре. Также как интуиция и ощущения тоже дополняют друг друга, но пользуемся мы ими бессознательно.
Вот поэтому практически невозможно объяснить, что такое сила Осознания или сила Намерения. Это можно понять только интуитивно. Интуиция работает не так как разум. Разум позволяет рассмотреть явление со всех сторон, составить мнение, потом понять, что ваше мнение лишь частично верно, и ещё приблизиться к правильному пониманию. И так бесчисленное количество раз.
Интуитивно мы сразу понимаем нечто максимально полно. Это знание на уровне ощущений. Например, осознанность – это интуитивное ощущение. Но большинство людей думают, что осознанность – это некоторый уровень концентрации внимания. И, на самом деле, для разума недоступно другое понимание.
Именно об ощущениях рассказывают различные религиозные мистики, и далеко не всегда эти впечатления удаётся передать словами. Гораздо эффективнее просто следовать духовной интуиции. Например, все идущие по пути духовного самосовершенствования знают, что для познания Бога необходим аскетизм. Но это не потому, что Бог враждебен жизни, которую сам создал. Просто, чтобы направить сознание на центр всего сущего, необходимо выбрать направление перпендикулярное действующей в каждом живом существе силе жизни. Такова взаимная направленность этих двух основных проявлений Бога в этом мире: Силы Осознания и Силы Намерения.
Я не знаю, зачем Бог так сделал. Для меня важнее понимать принципы и законы взаимодействия этих божественных сил. Например, существование четырёх врождённых психических темпераментов, можно рассмотреть как взаимодействие