33

      Княжение варяга Олега в Киеве – незначительный и недолговременный эпизод, излишне раздутый некоторыми проваряжскими летописцами и позднейшими

      историками-норманиистами. Поход 911 года – единственный достоверный факт из его

      княжения – стал очень знаменит благодаря той блестящей литературе, в которой

      он был описан, но по существу один из многих походов русских дружин 1Х – Х веков,

      на берег Каспия и черного моря, о которых проваряжские летописцы умалчивают. На

      протяжении Х и первой половины Х1 века русские князья нередко нанимали отряды

      варягов для войн и дворцовой службы. О культурной роли варягов нечего и говорить.

      Договор 911 года, заключенный от имени Олега и содержащий около десятка

      скандинавских имен олеговых бояр, написан не на шведском, а не славянском языке.

      Никакого отношения к созданию государства, к строительству городов, к прокладыванию

      торговых путей варяги не имели. Ни ускорить, ни существенно задержать исторический

      процесс Руси они не могли. Период Олегова «княжения»

      оставил в народной памяти эпическую песню о смерти Олега от своего собственного коня

      (обработанную А.С. Пушкиным в его «Песне о вещем Олеге»), интересную своей

      антиваряжской тенденцией. Образ коня в русском фольклоре всегда очень благоже-

      лателен, и если уж хозяину – варяжскому князю предречена смерть от его боевого коня,

      значит, он того заслужил. Историческая роль варягов несравненно меньше, чем роль

      печенегов или половцев, действительно влиявших на развитие Руси на протяжении

      четырех веков. Поэтому жизнь только одного поколения русских людей, терпевших участие

      варягов в управлении Киевом, не представляется исторически важным периодом.