Дыхание истории. Николай Конюхов
Читать онлайн книгу.
силы». Это, например, народный эпос, воспевающий былое могущество народа, успешную деятельность его вождей и ратные подвиги героев. Описания отношений между людьми, основанных на иных представлениях о справедливости и т.п.
Здесь также включается механизм подражания и многие стремятся выработать в себе соответствующие качества личности. Этот процесс приводит к появлению в последующих поколениях людей, для которых состояние «богатыря» является желанным, естественным.
В обоих случаях бессознательное «успокаивается» и возникает монолитное общество, костяком которого становятся целеустремлённые, высоконравственные, сильные личности, что является своего рода материальной предпосылкой последующего взрыва этноса и экспансии империи. Такому этносу, обществу или государству нет необходимости тратить свою энергию на внутренние «разборки». Внутренние силы идут на развитие, в коллективном сознании создаются огромные «запасы» энергии, от величины которых общество начинает «распирать».
Всё готово для «взрыва». Не хватает только вождя или героя, способного увлечь за собой огромные массы людей. Поэтому на этапе «взрыва» на первый план выходят акцентуированные личности, нередко с чертами психопатии. Своим пресекающим всякие антимонии напором они дают мощный толчок всему обществу, указывая куда следует истратить переливающую через край внутреннюю энергию. Этнос начинает осваивать новые земли, а империи идут войной на соседние народы. Понимание реальности позволяет таким людям принимать безошибочные решения и их «преследует» удача. Череда успехов, следующих один за другим, способствует мощной и быстрой экспансии, что формирует безоглядную веру в своего лидера и обеспечивает беспрекословное подчинение всем его решениям.
Так народный вождь превращается в абсолютного монарха. Характерно, что на этапе взрыва народом или государством руководит человек, добившийся своего положения исключительно в силу своих способностей и личных качеств. Никакие иные лица пробраться во власть в таких условиях не способны. Все стоящие на пути самого сильного и способного будут беспощадно уничтожены. Императором становится «самый-самый», и во время «взрыва» формальное лидерство совпадает с неформальным. Совокупность этих причин создаёт условия для формирования абсолютизма.
Но начинает действовать закон трёх поколений, массово появляются общественники – аудиалисты с чертами истероидности и высоким EQ. Культура общества деформируется, формируется и внедряется иерархия ценностей, которая по своей сути не соответствует объективной реальности. Навязываемые общественниками отношения, новые критерии успешности, требуют от людей проявления иных качеств, по сути, постоянного приспособления под волю и иррациональные потребности элиты пострезонаторов.
В народе изменяются доминанты. Люди вынуждены искать своё место не в реальном мире, с изменениями которого необходимо уравновешивать своё