Дыхание истории. Николай Конюхов
Читать онлайн книгу.
земли стало не хватать, ее стали и отбирать. Но чаще в пользу крупных землевладельцев или крестьян в качестве платы им за заслуги перед государством, обычно за военные заслуги. В эпоху необходимости формирования массовых армий крестьян призывали на воинскую службу. Затем иногда платили им за верную службу участками земли. Бывшим крестьянам было проще начинать владеть землей вновь, чем кочевникам с момента их рождения.
Еще одна особенность. Кочевые народы по уровню развития ремесла, культуры были, как правило, на более низкой ступени развития, чем народы, которые заселяли плодородные земли. Поэтому, завоевав новые земли, они через несколько поколений растворялись в этносе, которые на этих землях жил давно. Происходило это тысячелетиями: завоеватели через некоторое время оказывались культурно подчиненными народами, которые были выше их по уровню экономического, культурного развития. Так было всегда и везде.
Уничтожать оседлое население, которое находилось на более высокой степени развития было не выгодно степнякам. Даже если на месте бывшей цивилизации начинала расти трава для коней кочевников. Вот рассуждение одного из монгольских вельмож по поводу того, что делать с китайцами после завоевания монголами империи Цзинь в 1232 году. Выдвигалось мнение, что надо разрушить все города и деревни, а территорию превратить в пастбища для коней. В то время из 45 млн. довоенного населения китайцев осталось только 5 млн. И эта задача могла быть решена. Обратим внимание, что остаются от уничтожения чаще не самые активные и боевитые люди, а наоборот, самые мирные, самые послушные. Но посчитали доход в деньгах, тканях, рисе, который получали монголы от оседлого населения. И пришли к выводу, что уничтожать население не выгодно. Хотя в некоторых случаях «регулирование» численности китайского населения шло путем массовых убийств мирных жителей. Даже Хубилай применял метод загона людей в реку, топя их (1250 год). Экономические расчеты и влияние окружающих на монгольских правителей, помогавших осознать экономические выводы, спасли китайцев.
Но факт остается фактом. Китайцы достаточно часто не оказывали эффективного сопротивления, даже когда их уничтожали массово. А это случалось регулярно. Через сто лет, в 1337 году, после двух восстаний в Китае было предложено уничтожать самых активных и протестных лиц. Посчитали, что чаще восстают лица с определенными фамилиями. Это Чжан, Ван, Лю, Ли, Чжао. Большая часть китайцев носило именно эти фамилии. Проект реализован не был. Но для нас главное направление мышления правителей Китая – уничтожение в первую очередь самых протестных подданных. Таковых уничтожали и захватчики, и правящее меньшинство. Китайцы не любили, когда ими руководили монголы, но подчинялись. А если не подчинялись -уничтожались. Вот как это описал Марко Поло: "Нужно знать, что все китайцы не любят управления великого хана (Хубилая), потому что поставил он над ними татар [сословие монголов] и всего чаще сарацин [мусульман, т.е. сословие сэмужэнь]; а этого