Триединая личность Бога и человека. Против богословских заблуждений. Аркадий Воеводин
Читать онлайн книгу.
Богом нашего мира прекрасно вписываются в современные научные представления о происхождении материальной вселенной. Об этом согласии немало сказано замечательными учёными и богословами, не только нашего времени. В нашу задачу не входит рассмотрение эволюционных или креационистских воззрений, хочется лишь сказать, что наука, как метод познания материального мира, в принципе, не может отрицать бытие Бога. Во все времена не познание или знание отвергают Бога, а дух гордый и строптивый, дух заблуждения, дух противления Истине отрицают Бога.
Вообще говоря, утверждение «возникло из ничего» или «сотворено из ничего», не корректно по трём причинам: во-первых, из ничего чего-то возникнуть само по себе не может; во-вторых, Бог в Своих энергиях был всегда, не было лишь материального мира и его континуумов – пространства и времени. Правда и то, что уже были и сотворённый мир, и время, и пространство ему принадлежащие, только этот мир был не материальный, а духовный, однако же, был, а значит было из чего творить34. В-третьих, Моисей, говоря о сотворении материального мира, не сказал, что он был сотворён Богом из ничего. «Ничто» в полном смысле и есть «ничто», то есть ни Бог, ни ангельский мир, ни материя. «НИЧТО» – категория, означающая отсутствие каких бы то ни было качеств, определённостей, либо бытия вообще (см. Философский словарь). Говоря о космологической сингулярности, наука уже подразумевает нечто, а точнее – состояние Вселенной в начальный момент Большого взрыва, характеризующееся бесконечной плотностью и температурой вещества. Что было прежде этой сингулярности наука не знает, потому и говорит, что до появления пресловутой сингулярности ничего не было. Да, именно пресловутой, так как посылки о сингулярности сводятся не к математической точке, а к нулю, несовместимостью бесконечных величин плотности и температуры.
Наше незнание предмета не означает, что его нет вообще или не может быть. Если даже воздержаться от теологических утверждений о Творце материи, пространства и времени, сам факт бытия материального мира и его законов, касающихся сохранения энергий, а также учитывая законы диалектики и логики, следует предположить, что до возникновения нашего мира, было НЕЧТО, из ЧЕГО этот мир возник. Что же ЭТО такое?
Законы бытия подсказывают нам, что до рождения материи, и соответственно, материального мира в пространственно-временном континууме, был иной мир, иное нематериальное пространство и время, в котором и зародился наш мир, получив бытие. Подобным образом появляется в мир всякая новая живая сущность, которой не было до её возникновения. Правда, эта новая сущность появляется из энергий материального мира, однако, исходя из упомянутого закона сохранения энергий и превращения их из одного вида в другие, можно предположить, что до возникновения материальных энергий были какие-то иные, нематериальные энергии в нематериальном пространстве-времени. Эта
Далее мы покажем, что для сотворения материи эфир явился самым «подходящим» материалом.