Триединая личность Бога и человека. Против богословских заблуждений. Аркадий Воеводин

Читать онлайн книгу.

Триединая личность Бога и человека. Против богословских заблуждений - Аркадий Воеводин


Скачать книгу
эфирная субстанция, живая сущность сотворённая Богом. Одна из ипостасей живых существ. Душа обладает своей собственной волей и определяет своё поведение обусловленное природой личности и окружающей средой.

      ПСИХИКА – [<гр. psychikos душевный] – 1) «функция мозга, сущность которой заключается в отражении действительности в виде ощущений, восприятий, представлений, мыслей, чувств, воли и пр.; определяет качественное своеобразие поведения животных и человека. Высшая форма психики, возникшая в процессе общественного труда и связанная с развитием речи, – человеческое сознание; 2) духовная организация человека, совокупность его душевных качеств, душевный склад».30

      Комментарий: определение верно, за исключением ошибочно ложного – «функция мозга». Нет, не мозгу принадлежат душевные качества, но самой душе. Мозг функционирует согласно усилиям души, то есть мозг отражает функции души. Таким образом, следует говорить:

      психика – это жизнь души, проявляющаяся в движениях тела через посредство функционирования мозга и нервной системы. Функционирование мозга определяется жизнью души, её деятельностью. Бытие души и тела взаимообусловлено.

      ЛИЦО «передняя часть головы человека (редко говорится о животном), от рубежа головных волос, до ушей и нижнего края исподней скулы: лоб, глаза, нос, щёки со скулами, губы и отвесная часть подбородка».31

      ЛИЧНОСТЬ – [лат. persona], живая сущность, целостное существо, особь, определяющая своё бытие как individuura, как некое Я, отличающая себя от других особей и предметов. В христианстве личность понимается как особая сущность, «индивидуальная субстанция» рационального характера (Боэций), синоним нематериальной души. Личность человека  это внутренняя, душевно-духовная сущность, определяемая той или иной нравственностью.

      ВОЛЯ согласно святым отцам воля – это хотение, желание. «Как философская категория В. – способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для её осуществления. В. – специфический акт, не сводимый к сознанию и деятельности как таковой. Не всякое сознательное действие, даже связанное с преодолением препятствий на пути к цели, является волевым: главное в волевом акте заключается в осознании ценностной характеристики цели действия, её соответствия принципам и нормам личности. Для субъекта В. характерно не переживание „я хочу“, а переживание „надо“, „я должен“. Осуществляя волевое действие, человек противостоит власти актуальных потребностей, импульсивных действий. По своей структуре волевое поведение распадается на принятие решения и его реализацию. При несовпадении цели волевого действия и актуальной потребности принятие решения часто сопровождается борьбой мотивов (акт выбора)».32

      Комментарий: Это определение исключительно


Скачать книгу

<p>30</p>

Толковый словарь иностранных слов [Электронный ресурс] / Толковый словарь иностранных слов – Режим доступа: http://foreign.slovaronline.com/ – Дата доступа: 26.06.2015.

<p>31</p>

Даль В. И. Словарь живого великорусского языка [Электронный ресурс] /В. И. Даль. – Режим доступа: http://mexalib.com/download/310987 – Дата доступа: 14.03.2016.

<p>32</p>

Философский энциклопедический словарь.