Триединая личность Бога и человека. Против богословских заблуждений. Аркадий Воеводин
Читать онлайн книгу.
энергий. Или можно сказать так, совокупная масса мат. мира, а по существу различных материальных сущностей в их пространственно-временном бытие, есть Энергия. В самом деле, в том же докладе А. Эйнштейн о сущности материи и энергии выразился так: «Материя и излучение, согласно специальной теории относительности, являются только особыми формами энергии, распределенной в пространстве; таким образом, весомая масса теряет своё особое положение и является лишь особой формой энергии».48 Значит, соответственно, и тёмная материя Вселенной, по существу, есть та же самая тёмная энергия.
Массой характеризуется барионное естество (вещество) или субстанция материи, а в скорости, как отмечено выше, отражены пространственно-временные характеристики. Отсюда следует вывод: материальный мир – это единая энергетическая сущность (ЕМ), состоящая из матери (mМ), и пространства-времени (с). Следовательно, и в частном случае всякая иная материальная сущность представляет собой некий определённый вид энергии. Итак, мы видим, что весь мат. мир и всякая мат. сущность есть, по сути, некий вид энергий, что мы видели и в цитате В. А. Рубакова.
Однако, обращаясь только к материальным энергиям, мы никогда не смогли бы выйти за пределы нашего мира. К счастью, в начале прошлого века наука вышла на уровень квантовой физики. Стало возможным предположить, что некоторое количество энергии эфира (ЕЭ) в их пространственно-временном континууме, было трансформировано в соответствующее количество материальной энергии, что можно выразить в следующем виде:
Е0 (Э) = ЕМ (3)
Где некоторое количество замкнутой системы эфирной энергии эквивалентно энергии получившего бытие мат. мира, ибо закон сохранения энергии всегда неизменен.
Отсюда:
ЕЭ = mМc2 (4)
То есть энергия эфира соответствует массе всего мат. мира в пространстве-времени. Это вполне согласуется с идеей Луи де Бройля выдвинутой в первой четверти прошлого века о двойственной природе вещества. Дуалистические свойства проявляются не только в элементарных частицах (квантах материи), но и в макротелах. Если до сих пор нет единой теории, объединяющей сильные и слабые взаимодействия, то это вовсе не значит, что их природы различны и между ними нет единства. Просто, очевидно, несравнимо колоссальные различия обратно пропорциональной зависимости взаимодействий, масс и расстояний, формируют законы несводимые к общему знаменателю.
Пространство и материя – разные сущности, и время есть иная сущность, отличная от пространства и материи, хоть вместе они и имеют единое, неразрывное бытие. Невозможно, наверное, в принципе объединить физику Ньютона и квантовую физику, как невозможно человеку построить вечный двигатель, ибо человек не способен изменять законы бытия энергий. Если мы сможем нарушить закон сохранения энергий, то тогда мы, несомненно, сможем обусловливать законы бытия, творить и созидать сущности. Но даже Бог творит сущности, не нарушая
Эйнштейн А. Эфир и теория относительности.