Идеи рационализма в педагогике Англии конца XIX века. В. А. Миньков
Читать онлайн книгу.
ого процесса. Все это получило отражение в ряде документов РФ об образовании.
Современное российское общество живет в ситуации глобальных потрясений, связанных с нестабильностью социально-экономического положения, с обострением этнических конфликтов, что неизбежно приводит к разрушению прежней системы ценностей и дезадаптации не только поколения молодежи, но и лиц среднего и старшего возраста. Необходимость переосмысления мировоззренческих проблем ведет к пересмотру и обновлению основ педагогики, более эффективному использованию педагогического наследия прошлого.
В современных условиях роль истории педагогики в решении практических задач в системе народного образования постоянно возрастает, можно констатировать, что все более актуальными становятся исторические аспекты развития педагогической науки. Потребность обращения к прошлому развития педагогического знания обусловлена задачей более адекватной оценки возможностей педагогической науки на современном этапе. История педагогики является специфической областью знаний в системе педагогических наук, она затрагивает огромное поле вопросов и проблем, касающихся и философии, и методологии, и всей структуры педагогического знания.
Под термином «рациональная школа» нами понимается группа ученых, имеющая единую теоретическую платформу и работающая над близкими проблемами. По философским взглядам представители рационального направления были близки к агностицизму, однако, не к его крайней форме проявления в теории относительности знания (Д. Беркли, Д. Юм), ими признавался лишь сам факт непознаваемости мира в данный момент времени, и не отрицалась в целом возможность его познания в дальнейшем. Истоки философских и педагогических воззрений школа рационалистов брала из работ Р. Декарта, Д. Локка, Д. Гартли. Яркими представителями английского рационализма в педагогике были Герберт Спенсер, Александр Бэн и Джеймс Селли. Изучению их педагогического наследия и посвящена данная монография.
Изучение педагогического наследия английской рациональной школы является необходимым не только потому, что оно остается белым пятном в истории науки, но и потому, что полученные в ходе исследования знания могут помочь в разрешении ряда важнейших методологических проблем сегодняшнего дня. Рациональная школа представляла собой вершину в развитии английской научной мысли, а ее вклад в развитие педагогического знания не вызывает сомнения.
Глава 1. Условия и предпосылки развития педагогической мысли Англии конца XIX века
1.1. Государственная политика Англии в области народного образования
История образования Англии говорит о сильной, если не ведущей роли церкви и ее служителей в его развитии. Факты свидетельствуют о том, что государство не принимало практически никакого участия в деле народного образования. В 1698 году было основано «Общество распространения христианских знаний» (Society for Promoting C hris tian Knowledge). Оно включало 1600 школ для бедных детей, что примерно соответствовало 1 школе на 7 церковных приходов. Конец XVIII века ознаменовал собой организацию первых воскресных школ, инициатором этого движения стал Роберт Рейкес, издатель Глочестерского журнала, именно под его руководством при Глочестерском кафедральном соборе впервые по воскресеньям в промежутках между богослужениями стали проводиться занятия с детьми.
Примерно в это же время (точная дата неизвестна) было организовано первое общество воскресных школ – «The Society for the Support and Encouragement of Sundayschool’s throughout the Brit is h dominions». Оно имело поддержку, как в господствующей церкви, так и среди диссентеров. Воскресные школы охватили половину всех детей и представляли собой широкую основу для народного воспитания и образования.
Однако, кроме ведущей роли церкви, все же нужно назвать и некоторые попытки участия государства в создании системы образования Англии. В 1802 году баронету Роберту Пилю удалось провести билль, согласно которому рабочее время фабричных учеников значительно сокращалось, им предписывалось в течение первых четырех лет обучения мастерству ежедневно в свободное от работы время учиться чтению, письму и счету у преподавателя в школе, содержание которой должно было оплачиваться фабрикантом. Подобные постановления издавались периодически в 1819, 1833 и в 1847 годах, они получили название Factory Acts. Идея о праве рабочих на образование, защищаемая крупными педагогами А. Беллом, Дж. Ланкастером, Д. Бентамом и другими, встретила серьезное сопротивление. Риди, глава королевской комиссии по образованию, при обсуждении школьного проекта в парламенте в 1807 году заявил о том, что «дать образование рабочим значило бы нанести вред их собственному благополучию и нравственности», так как они «будут презирать свой образ жизни и перестанут быть добрыми слугами и работниками» (цитир. по 29; 193). Как пишет А. Н. Джуринский, «противники распространения образования среди населения стремились устранить из нормативных государственных документов даже упоминание о всеобщем праве на образование» (29; 193). Были провалены проекты о повсеместном создании начальных школ в 1807 и 1820 годах (проекты Уайтбреда и Бругема). Однако процесс организации школ остановить не удалось. В 1805 году (по некоторым источникам – в 1808) было организовано «Британское и зарубежное школьное общество» –