Светильник, озаряющий путь к освобождению. Полный свод наставлений по предварительным практикам традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини. Дуджом Ринпоче

Читать онлайн книгу.

Светильник, озаряющий путь к освобождению. Полный свод наставлений по предварительным практикам традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини - Дуджом Ринпоче


Скачать книгу
должны быть высшие существа – непревзойдённые учителя.

      _____________________________

      Полной противоположностью таким учителям являются «порочные наставники»12, на которых ни в коем случае нельзя полагаться. В тексте «Пятьдесят строф почитания учителя» о них сказано следующим образом:

      У них нет сострадания, у них скверный агрессивный характер;

      Они заносчивы, полны привязанностей;

      Они не следуют моральной дисциплине и вечно превозносят себя —

      За такими людьми лучше не следовать.

      Великий Всеведущий[16] сказал:

      Ложные учителя имеют множество недостатков:

      Они нарушили свои обеты;

      Практически не развили любящую доброту и мудрость;

      Они не обладают знаниями;

      Они ленивы, безразличны, невежественны и горделивы.

      Они легко впадают в гнев и проявляют агрессию;

      Они легко поддаются влиянию пяти тревожащих эмоций;

      Они устремлены к целям нынешней мирской жизни и не думают о будущих жизнях.

      Несмотря на то что они учат подобию Дхармы,

      Их учение не является Дхармой, и потому они не кто иные, как мошенники.

      Такие учителя подобны куче нечистот:

      Сколько бы мух они ни привлекли в качестве учеников, нам лучше держаться от них подальше.

      Они ведут тех, кто им предан, по ложному пути в низшие миры,

      Поэтому, если ищешь путь, ведущий к освобождению,

      Не стоит за ними следовать!

      Эти ложные учителя нарушили свои обеты, не обладают надлежащими знаниями и не способны к состраданию. Они ленивы, горделивы, раздражительны и грубы, поскольку легко поддаются влиянию пяти ядов. Они устремлены к целям мирской жизни – жаждут больше последователей, богатства и славы. Даже если они уединяются для ретрита в безлюдной местности, то без конца отвлекаются и полны тревожащих эмоций, пуская свои будущие жизни по ветру. Они критикуют все учения, отличающиеся от их учения, и порицают других учителей. Они складно ведут речь, похожую на учение Дхармы, но в действительности они коверкают слова и искажают смысл, и потому эти учения абсолютно бесполезны даже для их собственного ума. Таких ложных учителей обычно называют обманщиками. Они могут привлекать толпы учеников, которые не сумели накопить достаточно заслуг, как куча навоза привлекает полчища мух, но единственное, что они могут сделать для тех, кто поверил в них и желает учиться у них пути к освобождению, так это утащить вслед за собой в низшие миры. Поэтому необходимо держаться от таких учителей подальше. Если один слепой попробует вести другого слепого, то оба рано или поздно неизбежно свалятся в пропасть. То же самое можно сказать о заносчивых олухах, высокопарно зовущих Дхармой любую чушь, которой они пичкают своих слушателей – эгоцентричных идиотов. Вместо того чтобы привести ум этих людей к освобождению, они вяжут их по рукам и ногам ложными воззрениями и направляют в противоположную сторону от пути, ведущего к освобождению.

      В


Скачать книгу

<p>16</p>

Великий Всеведущий (тиб. Kun mkhyen chen po) – другое имя Кункхьена Лонгчена Рабджама (1308–1363).