Светильник, озаряющий путь к освобождению. Полный свод наставлений по предварительным практикам традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини. Дуджом Ринпоче
Читать онлайн книгу.
на благо живых существ. В тексте «Собрание мудрости будд» сказано:
Эти храбрые и могущественные существа покинули родные края.
Их слова правдивы, и действуют они в согласии с тем, чему учат других.
Подобно царю зверей, льву, они относятся ко всему очень внимательно;
Их добродетели несравненны.
Они искусно оберегают живых существ от страдания.
Четвёртый свод качеств:
Удачливые учителя, наделённые великой мудростью,
Обладают знаниями, охватывающими всю сферу известных наук.
Слушая учения и размышляя над ними, они полностью усвоили слова философских доктрин и в совершенстве постигли их смысл.
Их возвышенные воззрение и поведение безупречны.
Освоив доктринальные тексты и логическое обоснование, они передают их ученикам в том же виде, не добавляя ничего нового.
Они анализируют склад ума и характер своих учеников и учат их Дхарме в соответствии с личными особенностями последних.
Следуй за подобными мастерами, которые указывают тебе путь к просветлению, и выражай им уважение,
Ведь они обладают оком различающей мудрости и способны привести тебя к желанному оазису освобождения.
Благодаря изучению и практике искусств и наук9 эти мастера достигли в указанных областях совершенства. В результате слушания учений и размышления над ними – а именно это и открывает врата в Дхарму – они постигли слова доктрин всех колесниц и их смысл. В частности, благодаря обретённым высокому воззрению и совершенному поведению они отказались от ложных и более низких философских доктрин. Они никогда не отклоняются от положений аутентичных текстов и принципов логического обоснования, не строят предположений, не добавляют никаких изменений в учения. Проанализировав склад ума своих учеников, они дают им наиболее подходящие учения. Они понимают, как отличить, что является Дхармой, а что нет, и благодаря этому способны усмирять демонов и предотвращать отклонения от пути. Как сказано в «Высшей сутре цветочного стебля»:
Те, кого мы называем духовными наставниками, избегают зла и целиком посвящают себя добродетели.
Они безошибочно учат нас подлинной Дхарме и сами практикуют то, чему учат.
Обладая семью благородными качествами[14], они сами стремятся к просветлению и ведут к нему других живых существ.
Пятый свод качеств:
Учителя, получившие благословение линии передачи,
Восхищаются своими предшественниками и прочно держат линию передачи этих реализованных мастеров.
Они распознали то сокровище, которое хранится в уме их учителя, и следуют сущностным наставлениям устной линии передачи.
Они наблюдали то, как практикует их учитель, и знают, как добиться двух целей.
Благодаря усердию в практике они обрели облака великих достижений.
Они способны трансформировать восприятие других живых существ и направить их на путь, ведущий к освобождению.
Они освоили учения традиций сутры
См. Глоссарий,