Filosofía primera. Tratado de ucronía post-metafísica. Fabián Ludueña Romandini

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Filosofía primera. Tratado de ucronía post-metafísica - Fabián Ludueña Romandini


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      Diseño: Gerardo Miño

      Composición: Eduardo Rosende

      Edición: Primera, Abril de 2021

      Lugar de composición: Buenos Aires

      Lugar de impresión: Barcelona / Buenos Aires

      Código Thema: QDTJ [Filosofía: metafísica y ontología]

      ISBN: 978-84-18095-77-1

      Depósito legal: M-9076-2021

      Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.

      © 2021, Miño y Dávila srl / Miño y Dávila editores SL

      Página web: www.minoydavila.com

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      Oficinas: Tacuarí 540 (C1071AAL), Buenos Aires, Argentina.

      tel-fax: (54 11) 4331-1565

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      Índice

       Elucidaciones filológicas

       Envío I

       Advertencia

       A. TEORÍA DE LOS FRACTOS

       B. PARERGA

       Scientia

       In-harmonia mundi

       Eterno Retorno

       Psyché

       Maniera: el nombre de la vida

       Erotología: el problema del mal

       Vita nuova

       Relación ultra-histórica sobre los motivos y propósitos del inicio de los ciclos pandémicos en la Era de los Póstumos

       C. ULTRA-FILOSOFÍA DE LA HISTORIA. Las crónicas pandémicas

       Envío II: Extinción pretérita

       Bibliografía

       Agradecimientos

      Nelly Bugallo Colom, in memoriam

      “La présence du désir comme celle du dieu ignore le philosophe.

      En revanche le philosophe châtie”.

      René Char, Feuillets d’Hypnos, 1943-1944: 202.

puntos

      “L’inutilité théâtrale (et sans joie) de tout quant on sait”.

      Jacques Vaché. Lettres de Guerre, 29 de abril de 1917.

puntos

      “Sentía que no había perdido nada de mi tristeza,

      pero de nuevo la vida me parecía preferible a la muerte”.

      Giacomo Casanova, Mémoires, volumen II, 238.

puntos
elucidaciones Elucidaciones filológicas sec1

      Los textos aquí publicados corresponden a un hallazgo en las ruinas de las afueras de la ciudad de Hatteria, en el cono sur del continente americano del planeta-madre de los humanos, la Tierra. Se trata de la ciudad que, hace más de dos milenios, llevaba el nombre de Buenos Aires. Se sabe que una vez aniquilada durante los sangrientos episodios de la Sexta Guerra Mundial Póstuma, en sus antiguos suburbios se asentaron poblaciones nómades que, desde tiempos de datación incierta, ya venían recogiendo una serie de textos que eran, a todas luces, versiones radicales y proto-místicas de la oscura Herejía de la Disyunción que, por entonces, había dado muestras de sus primeros conatos.

      Nunca del todo admitidos en el Canon de los Puros en la comunidad de los Nóvisimos, los textos revistieron una gravitación sustantiva para los Antiguos Maestros de la Herejía. Muchos creyeron, en el fragor del primer hallazgo, que se trataba de un Evangelio de la Disyunción pero nada estaba más alejado de la verdad, pues la herejía emergente era, nuevamente, la filosofía en su carácter más profano que, justamente, la habilitaba a tomar bajo su órbita toda la esfera de lo otrora denominado lo divino desde una perspectiva completamente anateológica. Hay que admitir, no obstante, que ninguna noticia habíamos tenido de estos textos y algunos de los puntos de vista expresados en el indispensable volumen de von Junzt titulado Unaussprechlichen Kulten han quedado perimidos luego de la recuperación de los presentes manuscritos.

      El conjunto de textos que se editan a continuación poseen una innegable unidad. Han sido hallados en la Cueva 14AZ1 de las excavaciones en Hatteria. El idioma corresponde a una lengua muerta que, por entonces, se utilizaba en la región: el castellano rioplatense, antecedente de lo que, en los milenios futuros, se constituyó en el dialecto hispano de la Lengua Universal del Imperio Póstumo. La catalogación de los escritos es TFG 480-700 y 950-1170 de la gran edición del Corpus de los textos de la Herejía de la Disyunción.

      Los documentos fueron hallados en forma manuscrita en cuadernos en octavo, numerados del uno al cinco. El conjunto textual es diverso pero puede clasificarse, ostensiblemente, en tres grandes grupos. En primer lugar, un tratado, hasta ahora desconocido, acerca de la para-metafísica de la doctrina esotérica de la Herejía de la Disyunción, esto es, el abordaje del enigma del Ser a partir


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