ВНЕ СФЕРЫ РАЗУМНОГО СОМНЕНИЯ. Истина иудаизма. Факты и свидетельства. Шмуэль Вальдман
Читать онлайн книгу.
строгих законов питания. Есть и много других отличий и серьезных исторических искажений в Коране.
Вскоре начинается насильственное обращение арабов-идолопоклонников и других народов в новую религию22. (Оно шло очень быстро, а почему – разбирается в Приложении.)
Провозгласив ислам, Мохаммед должен был утвердить веру в Тору, по двум причинам.
– Во-первых, он объявил себя последним пророком в цепи, которая начинается с первого общепринятого пророка Моше.
– Во-вторых, сказал, что он один из прямых потомков Ишмаэля (сына Авраама, а о нем известно только из Торы), которые составляют настоящий избранный народ. И утверждал, что евреи исказили Тору в своих интересах и поставили имя Ицхака вместо Ишмаэля, хотя там прямо написано, что Б-г сказал Аврааму: «Ибо только через Ицхака потомство будет считаться твоим» (Берешит, 21:12). (Если бы его утверждение было верно, почему же дальше Тора говорит только о потомках Ицхака, которые удостоились великого откровения на Синае, а не о потомках Ишмаэля?)
Мохаммед провозгласил, что Б-г сказал в пророчестве лично ему: мусульмане – настоящий избранный народ и дал новый свод законов – воплощение Его слова, который превосходит законы, данные Моисею.
Мохаммед, как и Павел, объявляет об индивидуальном пророчестве23. Этим иудаизм очень сильно отличается от других религий. Когда Творец хотел открыть Себя человечеству, Он сделал это перед всем еврейским народом, как сказано в Торе (Дварим, 4:33—36):
«Разве был народ, который слышал, как Б-г говорит из огня, и остался жив? Разве делал Б-г чудо, выводя народ из другого народа с судами, знаками и чудесами, и войной, и дланью могучей, протянув руку, и потрясающими явлениями, как сделал для вас Б-г перед вашими глазами? Только вам одним это было показано, чтобы узнали вы, что Б-г – Всевышний, и нет никого кроме Него. Он с небес дал услышать вам голос Свой, чтобы направить вас, показал Он вам на земле Свое великое пламя, и вы слышали слова Его, выходящие из огня».
Тора была дана не в видении одному человеку, который потом убедил в его подлинности других. Она была дарована среди бела дня на глазах миллионов людей, всему еврейскому народу. В этот момент Моше был избран величайшим лидером и пророком еврейского народа. Другие религии основываются на неподтвержденной вере. Еврейская вера24 иная, почти не вера. Народу во времена Моше не надо было верить тому, что он получил персональное откровение от Творца, который говорил следовать Торе. Они сами испытали это откровение. Народ сам слышал, как Творец говорил с Моше. «Б-г сказал Моше: Смотри! Я приду к тебе в толще Облака, чтобы люди услышали, как Я говорю с тобой, и могли навсегда поверить в тебя» (Шмот, 19:9).
Эти слова сказаны перед дарованием Десяти Заповедей. Всему народу была дана на это время привилегия пророчества – они слышали то же, что величайший из пророков
Об этом можно прочитать, в частности, в «Истории евреев», Пола Джонсона, переведенной на русский язык.
Интересно, что большинство современников ему не поверили и просили его показать чудо, подтверждающее, что он настоящий пророк, а он всегда отказывался, о чем сам говорит. Ему пришлось из-за этого покинуть Медину, и постепенно он убедил немногих людей в том, что он пророк, а те стали убеждать других, применяя силу, ставя их перед выбором: Коран или смерть от меча. Так возник и распространился ислам. См. подробнее в приложении к книге.
См. также Дварим, 4:9—15, 565—5, 5:21—24; Шмот, 34:32.