1986, nr 1, s. 145; N. Ciusa, Le ragioni del tradizionalismo e il pensiero di Giuseppede Maistre, „Rivista Internazionale di Filosofia del Diritto”, 1956, s. 331; B. Valade, Les théocrates, [w:] J. Tulard (red.), La contre–révolution. Origines, Histoire, posterité, Paris 1990, s. 303.
417
J. Lacroix, Vocation personelle et tradition nationale, Paris 1942, s. 13–14.
418
A. Lugan, L’Action Française et l’idée chrétienne, Paris 1908; idem, La Morale de l’Action Française, Paris 1909; F. Passelecq, Pour bien connaître le système de Charles Maurras, Bruxelles 1925; J. Pierre, Avec Nietzsche à l’assaut du christianisme, Paris 1910; idem, Les Nouveaux Défis de l’Action Française à la conscience chrétienne, 1912–1913, Paris 1913.
419
D. Sevilla, Polémica española sobre el „Ensayo” de Donoso Cortès, „Anales de la Universidad de Valencia”, 1951–1952, nr 25, s. 89–122.
420
Znakomite omówienie problemu w pracy J. Freund, Etudes surMax Weber, Genève 1990, s. 12–70.
421
Cytowane wielokrotnie, np. H. Quaritsch, Positionen und Begriffe…, s. 34.
422
C. Schmitt, Glossarium, op.cit., s. 131.
423
Cyt. za: R. Faber, Carl Schmitt, der Römer, [w:] B. Wacker (red.), Die eigentlich katholische…, s. 259.
424
H. Quaritsch, Über den Umgang mit Carl Schmitt, op.cit., s. 21.
Literatura na temat problemu stosunku Ch. Maurrasa do religii jest ogromna. Dwie najważniejsze prace to M. Mourre, Charles Maurras, Paris 1953; M. Sutton, Charles Maurras et les catholiques française 1890–1914, Paris 1994. W j. polskim zob. J. Bartyzel, Charles Maurras i Action Française wobec religii i Kościoła, [w:] B. Grott, Religia i polityka, op.cit., s. 53–74; A. Wielomski, Konserwatyzm między Atenami a Jerozolimą. Szkice post–awerroistyczne, Warszawa 2009, s. 128–162.
430
Jako pierwszy samookreślał się tak wcześniej M. Barrès (Y. Chiron, Maurice Barrès. Le prince de la jeunesse, Paris 1986, s. 306).
431
C. Schmitt, Die Sichtbarkeit der Kirche, op.cit., s. 449.
432
W. Kasper, Die Lehre von der Tradition in der Römische Schule (Giovanni Perrone, Carlo Passaglia, Clemens Schrader), Freiburg 1962, s. 67–69, 208–210.
433
C. Schmitt, Die Sichtbarkeit der Kirche, op.cit., s. 449.
434
Ch. Maurras, Le dilemme de Marc Sangnier, [w:] Idem, La Démocratie religieuse, Paris 1978, s. 18, 21.
435
Ch. Maurras, L’Action française et la religion catholique, [w:] Idem, La Démocratie religieuse, op.cit., s. 432.
436
Ch. Maurras, Le dilemme de Marc Sangnier, op.cit., s. 23.
437
Najbardziej znane antychrześcijańskie cytaty zebrał P. Descoqs, A travers l’oeuvre de M. Charles Maurras, Paris 1913, s. 76–79. Przytaczamy je w rozprawie Konserwatyzm między Atenami…, s. 137–139.
438
Ch. Maurras, Préface, [w:] idem, Chemin de Paradis. Contes philosophiques, Paris 1921, s. XXIX.
439
M. Barrès, Mes Cahiers, T. X, Paris 1929–1949, s. 232.
440
Cyt. za: A. Dansette, Histoire religieuse de la France contemporaine, T. II, Paris 1951, s. 474.
441
F. Mauriac, La rencontre avec Barrès, Paris 1994, s. 42.
442
Cyt. za: R. Gross, Carl Schmitt…, s. 161.
443
C. Schmitt, Tagebücher. Oktober…, s. 104.
444
Ibidem, s. 144.
445
Ibidem, s. 267.
446
C. Schmitt, Tagebücher 1930…, s. 360.
447
C. Schmitt, Tagebücher. Oktober…, s. 304.
448
Na temat ten zob. Ch. Maurras, Dictionnaire politiqueet critique, T. III, Paris 1931–1934, s. 183–191. Szerzej o problemie zob. R. Virtanen, Nietzsche and the Action française. Nietzsche’s Significance for French Rightist Thought, „Journal for the History of Ideas”, 1950, t. XI, nr 2, s. 191–214; E. Vatré, Charles Maurras: un itinéraire spirituel, Paris 1978, s. 79n.
449
V. Nguyen, Aux origines de l’Action Française, op.cit., s. 624–626, 644–645.
450
C. Schmitt, Tagebücher. Oktober…, s. 267.
451
Zob. prace dwóch wielkich kanonistów epoki awiniońskiej: Augustyn z Ankony, Summa de potestate ecclesiastica, Romae 1584, I, 1–2; I, 8; IL, 4; XXXVIII, 4; ILVI, 2. XLVI, 1; Alvaro Pelayo, De Statu et planctu Ecclesiae, [w:] Bibliotheca maxima pontificia, T. III, Romae 1698, s. I, 13; I, 68.
452
C. Schmitt, Die Militärzeit 1915 bis 1919, op.cit., s. 86. O tej średniowiecznej niemieckiej mistyczce i jej poglądach na temat nadejścia Antychrysta zob. H.D. Rauh, Das Bild des Antichrist im Mittelalter: Von Tyconius zum deutschen Symbolismus, Münster 1973, s. 474–527.
453
E. Hüsmert, Vorwort, [w:] C. Schmitt, Tagebücher. Oktober…, s. IX; idem, Einführung, [w:] Ibidem, s. 3.
454
E. Hüsmert, G. Giesler, Einführung, [w:] C. Schmitt, Die Militärzeit 1915 bis 1919, op.cit., s. 3.
455
L. Papini, Ecumene e decisione, op.cit., s. 113–14, 121–23.
456
F. Dostojewski, Bracia Karamazow, T. I, Warszawa b.r.w., s. 278–297.
457
A. Motschenbacher, Katechon oder Großinquisitor, op.cit., s. 98–101, 330–339, 386–392.
