---

Скачать книгу

---

на памятниках церковных текстов, вытесняющих светскую эпитафию. Наиболее часто использовались тексты из Евангелий: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф., 5, 8), «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф., 11, 28), «Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие» (Мк., 10, 14) и др. Тексты эти становятся столь функционально устойчивы, что иногда не воспроизводятся, а дается лишь отсылка на главу и стих Евангелия.

      В некоторых эпитафиях зарифмованы упоминания о конкретных видах деятельности погребенного. На могиле неизвестного, имеющего отношение к кровельному делу:

      Я крыл и храмы, и дворцы,

      Простите, братия отцы[232].

      Над смотрителем Волковского кладбища А. А. Худяковым (1879 г.) положен камень с такой надписью:

      Прохожий, здесь лежит смотритель.

      Живых он в горе утешал.

      А мертвых в вечную обитель

      Сам каждодневно провожал.

      17 лет он здесь трудился,

      Квартиры мертвым отводил.

      Когда же с жизнью распростился

      И бренный труп его остыл,

      Он сам в квартире стал нуждаться,

      Таков, знать, час уже пришел.

      А новый

      Квартиру здесь ему отвел.

      Но, пожалуй, один из самых оригинальных в Петербурге надгробных памятников – книгоиздателю И. Т. Лисенкову на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры. Литераторам-современникам он был хорошо известен: родом с Украины, никакого образования не получил, но всю жизнь провел с книгой, издал Гомера в переводе Гнедича, Шевченко, Котляревского. Рядом с Гнедичем он и купил себе заранее место для могилы, установив на месте будущего погребения гранитный саркофаг, со всех сторон испещренный стихотворными и прозаическими текстами. Подбор их явно свидетельствует о вкусах заказчика, имени которого, как и даты смерти (1881 г.), на памятнике нет.

      Фрагменты пространной лисенковской автоэпитафии, сохранявшей популярность в течение более чем столетия, воспроизводились на различных памятниках уже в XX в. Приведем некоторые из этих текстов.

      Уходит человек из Мира,

      Как гость с приятельского пира;

      Он утомился кутерьмой;

      Бокал свой допил, кончил ужин,

      Устал – довольно! отдых нужен:

      Пора отправиться домой!

      Прохожий! Бодрыми ногами

      И я ходил здесь меж гробами,

      Читая надписи вокруг,

      Как ТЫ мою теперь читаешь…

      Намек ТЫ этот понимаешь.

      Пр<ощай> же!.. До св<иданья>, д<ру>г!

      Золотые правила жизни: I. Употреби труд, храни мерность – богат будеши. II. И воздержно пий, мало яждъ – здрав будеши. III. Делай благо, бегай злаго – спасен будеши.

      Река времён в своем теченьи

      Уносит все дела людей

      И топит в пропасти забвенья

      Народы, Царства и Ц<ар>ей.

      Неувядаемые цветы —

      Живая речь

---

Скачать книгу