Том 2. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем пасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение. Лгало… и Подлыгало…
Читать онлайн книгу.
если произнести на иглу заговор, то вышивкой можно «вышить» новую судьбу человеку.
При помощи иглы также лечили и заболевания. Так, колотьё в груди и спине «прикалывали» крестом, то есть закалывали крестом две иглы над тем местом, где болело. При острых болях в желудке ставили на живот больному чашку с водой, в которую помещали иглы, а потом его поили этой водой и обмывали ею место болей. При болях в спине человека клали на живот и в нескольких местах, где болело, сильно кололи иглой. На каждый укол читали заговор: «Колю, колю, закалываю, боль заговариваю по рёбрам, по жилам, по всем суставам, чтобы всё не кололо, не отрыгнуло. Аминь!» Болезни глаз лечили, посмотрев сквозь ушко освящённой на Пасху иглы (освящали иглу втайне, положив её под куличи во время их освящения). Потом эту иголку выкидывали куда-нибудь подальше.
Интересное предназначение имели в народной культуре игрушки. Являясь главными ценностями вехи кувыки и кужёнка (детских возрастов), они служила не только для игры и воспитания, но имели также магическое предназначение, особенно куклы. Игрушки клали в колыбель ребёнка, подвешивали рядом с ней погремушки, чтобы они отпугивали злых духов. Известна способность игрушек перетягивать на себя болезнь. Например, считалось, что достаточно посвистеть в глиняную свистульку и сказать: «Пусть порча перейдёт на того, кто её послал», – и ты исцелишься, а тот человек заболеет.
Игрушки в народных верованиях воспринимались как живые существа, а куклы – даже как заместители человека, его «модели». Среди них в основном преобладали женские. Делать «пареньков» было не принято. Изготовление обрядовых кукол считалось женским занятием. Поэтому куклы использовались в женской продуцирующей, очистительной и защитной бытовой магии (бабья кудь). При изготовлении кукол часто остерегались прорисовывать им глаза и другие части лица из опасения, что кукла может ожить, что в неё может вселиться вредоносный дух. Из-за подобных воззрений избегали укладывать ребёнка спать вместе с куклой, чтобы она не стала душить его во сне.
В лечебных целях изготавливали кукол, которые должны были принять на себя болезни. Для этого существовало множество самых разнообразных кукол. Например, Коли-Боли, Бессонница. Коли-Боли представляла собой молодую девушку. Её прикладывали к больным местам, тем самым передавая боль. Или же «вкладывали» в неё свою болячку при изготовлении. При этом читали заговор: «Встану я, раб Божий (имя), благославясь. Выйду, ко Господу обратясь. Из дверей – дверьми, из ворот – воротами. Выйду во чисто поле. Во чистом поле – сине море. По синему морю плывёт лодка, на лодке – молодка: сама тканная, волосы нитяные. Как у молодки тело не болит, не щемит, так бы и у меня, раба Божьего (имя), не болело, не щемило, уходило с белого лица, с ретивого сердца, из чёрной печени, из всех суставов, полусуставов, со всех малых жилушек, со всего тела человечьего!