Том 2. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем пасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение. Лгало… и Подлыгало…
Читать онлайн книгу.
на перекрёстке камень способен остановить кровотечение. Для этого им нужно придавить упавшие на землю капли крови. Чтобы ребёнок не плакал по ночам, клали в его кровать камушек и говорили: «Как камушек молчит, так и ребёнок пусть молчит». Под камень клали одежду «испорченного» человека. Камень являлся одной из составляющих обряда перерождения ребёнка, предпринимаемого в тех случаях, когда он рождался недоношенным и слабым. Для этого знахарка либо знахарь клали ребёнка на пол и накрывали корытом, в котором стирали бельё. Затем с силой били по дну корыта каким-либо хрупким камнем так, чтобы он рассыпался. Сделав это, лекарка вынимала ребёнка из-под корыта и велела матери снять одежду и остаться только в нижней рубашке, после чего пропускала голого ребёнка через ворот материнской рубашки сверху вниз.
Камень нашёл применение и в обрядах избавления от пьянства. Весной, когда начинали течь ручьи, брали из какого-либо ручья маленький камешек (лучше всего серого цвета). Дома заливали его водой и эту воду подавали выпить страждущему в чём-либо (только не горячем), говоря при этом: «Как донный камень воды не пьёт, так и (имя) водку не запьёт».
Если в семье умирали дети, то мать должна была носить в течение 40 дней после родов камень в поясе, а затем впервые искупать ребёнка вместе с этим камнем. Чтобы защитить живущих в доме от смерти, после выноса покойника на то место, где он лежал, клали камень. С надгробными камнями связаны представления о пристанище души. Их клали для «связывания» души, чтобы она не блуждала по свету.
Бросание камня осмысливалось как способ удаления опасности от себя или создание преграды на её пути. Чтобы прогнать зиму, бросали камни в северную сторону. Чтобы ласточка «забрала веснушки», ей вслед нужно было бросить камень. Услышав карканье вороны, бросали камень в её сторону, чтобы обезопасить себя от возможных дурных последствий её крика. Если перед человеком переходили дорогу с пустым ведром, то нужно было бросить камень через след перешедшего. Если вслед бурчащему непонятное бросить камень, то он не в силах будет тебя сглазить.
Камень использовали для облегчения тягот воинской службы. Когда кто-то уходил на службу, камень под порог клали, и уходящий перешагивал его. После этого на камень говорили слово: «Как этот камешек не боится ни тужи, ни нужи, ни холоду, ни голоду, также чтоб и раб Божий (имя) ничего не боялся. Аминь». Говорили три раза, потом камень убирали в такое место, где через него никто бы не смог перешагнуть.
Иногда использовали камень во вредоносных целях. Чтобы наслать болезнь на обитателей дома, им под порог подкладывали камни. В случае неудачного сватовства сваты могли вылить привезённую горилку на камень, чтобы девушка долго не смогла выйти замуж. В заговоре на противника в кулачном бою шли на могилу, три раза кланялись усопшему и, взяв с могилы камень, трижды произносили: «И вы, из леса лешие, из воды водяные, возьмите у сего (имя) мертвеца