Занимательная история. Выпуск 6. Андрей Гоголев
Читать онлайн книгу.
как им [пифагорейцам] представлялось, есть нечто совершенное и охватывает всю природу чисел, то и движущихся небесных тел, по их утверждению, десять, а так как видно только девять, то десятым они объявляют «противоземлю… иногда – будто они ограниченны в пределах десяти» —
Какую «противоземлю» имели в виду пифагорейцы?
Речь, похоже идёт о мифической Глории, гипотетическом космическом теле, которое постоянно находится на противоположной точке орбиты Земли, за Солнцем, и которое двигается синхронно с нашей планетой (в орбитальном резонансе). Поэтому Глория никогда не может быть видима с Земли. Подобно обратной стороне Луны, которая уж не клоном ли Глории по идеологии создания является?
Так имеется ли за Солнцем двойник Земли?
Далее.
Про число каких объектов Космоса говорил Аристотель, когда он говорил про «движущиеся небесные тела»? Про звёзды, кометы, или же о планетах речь им велась?
Если мы в одно и то же время посмотрим на ночное небо через сутки, то все звёзды окажутся практически на прежних местах, а вот ближние планеты своё местоположение отчётливо поменяют. Таким образом, только про планеты и мог вести речь Аристотель.
Но, как считается, в его время их было известно только семь, к которым причисляли Солнце и Луну. Это: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер и Сатурн; Земля же была центром Мироздания.
Откуда взялось девять и тем паче десять планет? Надо полагать, что Аристотель сумел углядеть и Плутон, и Нептун? Про Глорию я сказал выше.
2.
«мы видим другие пространственные движения – вечные движения планет (ибо вечно и не знает покоя тело, совершающее круговое движение; это показано в сочинениях о природе)» —
Вижу вроде бы устойчивое понимание Аристотелем разницы понятий планета и звезда, и это – более чем удивительно!
Например, Плотин, живший столетием позже Аристотеля, путался в этих понятиях нещадно. А Гермес Трисмегист (300 лет после Аристотеля!) слова «планета» не знает вообще, но, и что очень странно при этом, осознаёт отличие этих объектов Космоса от звёзд, называя планеты «астра». Причём тон его повествования такой, как будто бы он открывает эту истину впервые.
Да что там Плотин или Трисмегист!
Николай Кузанский (Кузанец, f1464) – самый образованный клирик Запада XV века – даже через 650 000 (Шестьсот пятьдесят тысяч) дней и ночей (sic!), минувших после смерти Аристотеля, не догадывался о разнице понятий планета и звезда, ничтоже сумняшеся обозвав Землю звездой:
Земля не является самой малой звездой, ибо она, как показывают затмения, больше Луны и даже Меркурия, а может быть, и ещё других звёзд Г15.11
Но 2 400 лет назад Аристотель, как нам говорят, якобы знал точно: от звезды свет исходит, а от планеты только отражается, планеты вращаются вокруг звёзд на гравитационных «уздечках» – в том и есть основные отличия планет от звёзд. Хотя доказательств такой уверенности, по сути, не было у «древних» никаких. По сути, их не существовало до времён Кеплера.
Получается,