Том 1. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение. Лгало… и Подлыгало…
Читать онлайн книгу.
его! Вот тогда твой взор отрывается от земного в Небеса и ты начинаешь собираться сам по себе. Ведь тебя уже ничего не отвлекает. С этого мига ты начинаешь строить другой мир, не как прежде. До этого твоё мироустроение вело тебя к устроенности. В укладе Спаса его называли СТРОЙКОЙ, которая должна привести к СТРОЮ. Но когда стройка завершена, начинается иное мироустроение – БРАНЬ, которое должно привести тебя к ДОМУ.
Выстроить СТРОЙ можно лишь в том случае, когда ты не принимаешь мир на веру, но отрицая всё, продолжаешь искать, ни на чём не останавливаясь. Как сказано в знаменитом романе Каверина: «Бороться и искать, найти и не сдаваться!» Вот тогда ты и получишь стройность во всём. И эта стройность вовсе не непротиворечивая картина мира, не твоё упрямство, где ты и так всё знаешь, сколько некое совпадение с тобой. Загадочные слова? Но так, по крайней мере, говорил нам наказитель. Пока же ты принимаешь то или иное мировоззрение, ты всегда будешь «голым и босым». Действительно, всё это не так просто понять. Мир, который мы строим, при СТРОЕ может быть даже и не законченным, но он становится для тебя внятным. Другими словами, когда мир тебе по душе и ты в нём идёшь, а не переминаешься с ноги на ногу, да ждёшь, когда наступят времена почище. Стройный мир – это не когда для тебя есть «немытая Россия, и надо в ней менять генофонд». Это не когда «все вокруг воры!» Это не когда «а вот там то, а тут лучше и вольготнее». «Тут», «там» – это сравнение! И оно говорит о том, что мир строится. Сравнение же, мол, власть продажная, режим тиранический, а …ония, …вия или …льша – прекрасные страны, где нам учиться надо, – даже тут не БРАНЬ, но качели блукавые, как говорили наставники. Пока ты на этой стороне или на той, ты блукаешь! И качели для тебя неизбежны! Туда – сюда – обратно! Стройка, одним словом!
Как говорили наставники в Спасе, в стройке мы все пишем вокруг себя некую черту. Пока она не завершена, пока ты стоишь на месте, отстаивая «свою точку зрения», строя нет и нет внятности, без которой невозможно стать Царём в своём мире. Завершил ты писать черту – получил строй! Мир с этого мига для тебя становится «тесным». И ты из него выносишь взор вовне – в Небеса. Это начало человека. Как говорили наставники в Спасе, в стройке мы все пишем вокруг себя некую черту. Пока она не завершена, пока ты стоишь на месте, отстаивая «свою точку зрения», своё «за», строя нет и нет внятности, без которой невозможно стать Царём в своём мире. Ибо всякое «за» за током жизни нас оставляет. Так говорили наставники. Завершил ты писать черту – получил строй! Мир с этого мига для тебя становится «тесным». И ты из него выносишь взор вовне – в Небеса. Это начало человека (рисунок 1).
Рисунок 1. Очерчивание мира в стройке.
Очерчивание мира в стройке – это выметание всякого мировоззрения, которое хорошо для жизни в тех или иных условиях, но помеха там, где ты «о Небесах» думу думаешь. Кто-то скажет – ошибаетесь, мол. Это тоже мировоззрение. Без него никак! Но мировоззрение – это точка, с которой ты на мир смотришь.