Том 6. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть III. Смага. Лгало… и Подлыгало…

Читать онлайн книгу.

Том 6. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть III. Смага - Лгало… и Подлыгало…


Скачать книгу
320. Выход Души-птицы при ударении о землю

      Овладеть трясцами можно было и в соударениях со сподручником, что относилось к «богатырским игрищам» Спаса. В них силу сталкивания вначале учились пропускать по телу, а затем подхватывать её и направлять в свою серёдку к «стёжке душевной». И за счёт этого переводить в «труса» расположенные на ней истоты. Таким вот образом в Спасе ярили себя и во время самой схватки. Подобных упражнений можно придумать хоть сотни, но вполне достаточно было даже одного. Приведём для примера несколько вправин из «игрищ».

      1. В исходном положении с выставленной вперёд и согнутой слегка в колене одной ногой и выпрямленной и немного отставленной назад другой ногой принимали на плечо размашистые удары сподручника предплечьем. При этом, находясь в балухтани и удерживая натяг, «подхватывали» осознанием силу удара и проводили её сквозь тело до пят (рисунок 321).

      Рисунок 321. «Механика» трясцов за счёт удара по плечу: принятие удара на плечо

      Когда это начинало получаться легко, «пускали» удар на Свилю, чтобы он «встряхнул» её. И каждый раз, «встряхнув» Свилю, тут же расширялись осознанием вначале до границ тели, а затем до покрая, или границ Поселенного пузыря, тем самым распространяя «труса» по всей соби (рисунок 322).

      Рисунок 322. «Механика» трясцов за счёт удара по плечу: «Трус» распространяется до границ Соби

      В свою очередь, «трус» от соби начинал передаваться обратно, собираясь в серёдке упражняющегося (рисунок 323).

      Рисунок 323. «Механика» трясцов за счёт удара по плечу: «трус» с соби передаётся в тело

      Сподручник, нанося удары, не должен был частить. Так как это «внутренняя» работа, то она не терпит спешки. Опять же, о количестве ударов, их силе не говорим ничего, так как это всё зависело от самого занимающегося. Кому-то было достаточно совсем лёгких ударов, кому-то требовались удары поувесистей.

      При более тонком подходе удары сподручника могли «пускать» на каждую истоту в отдельности, начиная снизу и поднимаясь вверх.

      2. В том же самом исходном положении принимали толчки ладонями сподручника на грудь, а силу толчка «пускали» на Свилю, «встряхивая» её (рисунок 324). А затем тут же этот «трус» пускали в тело, и уже затем в Поселенный пузырь (рисунок 325). Это действие чем-то может напомнить расходящиеся круги на воде от брошенного в неё камня.

      Рисунок 324. «Механика» трясцов за счёт толчка в грудь

      Рисунок 325. «Механика» трясцов за счёт толчка в грудь. «Трус» собирается в серёдке, выстёгивая дух

      В свою очередь, «трус» приводил в дрожь Поселенный пузырь и, отразившись от его границ, возвращался в серёдку, возмущая дух, который выстёгивал упражняющегося в Небеса (рисунок 326). В итоге вокруг него начинал дрожать весь окрестный мир, или, как говорили в Спасе, яглиться (кипеть). «Мир яглится – человек ярится», – говорил об


Скачать книгу