Том 2. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем пасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение. Лгало… и Подлыгало…
Читать онлайн книгу.
девять раз, читая при этом заговор.
Чтобы наказать вора и вернуть украденное, то место, откуда что-то было украдено, окружали ножом. В круге чертили крест, в середину креста втыкали нож со словами: «Нож в сердце вору, потеря на место». Нож оставляли воткнутым. Если это делал «знающий», то вещь непременно возвращалась. Если делал человек, не владеющий силой, то даже в этом случае данное действие доставляло страдания вору.
По отношению к ножу в народной обрядне существовало множество правил и запретов. На столе нож должен был лежать так, чтобы его острая часть была обращена к хлебу, а не от него. Нельзя было класть нож на нож, ставить его заточенным ребром вверх, чтобы в семье не было ссор. Не следовало подавать нож кому-либо острым концом, чтобы не поссориться с этим человеком. Нельзя было оставлять нож на столе на ночь, так как этого не любит домовой. Не клали нож и на подоконник, иначе туда ангел не сядет.
Запрещалось дотрагиваться ножом до молочных продуктов – проводить им по молоку, сметане, маслу, размешивать молоко или сметану, чтобы не повредить корове. Запрещалось втыкать нож в хлеб. На Пасху, Рождество, Благовещение, а также на поминках не позволялось резать хлеб ножом. Его предписывалось ломать.
И конечно же, нож выступал орудием порчи. Замышляя нечто недоброе в отношении кого-то, отречённые прокаливали нож, которым кололи свиней, на огне из осиновых дров, потом его кидали в холодную родниковую воду, набранную заранее, со словами: «Как скот губился, как кровью исходился, так и (имя) губится, на Смерть зарекается. Да будет так! Так и будет!» Нож втыкали в стену дома жертвы, а воду выливали под угол дома.
Наряду с ножом в лечебной и очистительной магии предков использовались ножницы. С помощью них отрезали ненужное, болезни, людей, с которыми нужно было расстаться; прорезали пути, ходы; сводили концы с концами (совершая резательные движения, приближали нужное); разрезали препятствия на пути достижения цели. Их также втыкали в нижнюю часть стола, чтобы обезвредить колдуна, клали в воротах при первом выгоне скота, чтобы сделать его недосягаемым для злоумышленников. Раскрытые ножницы клали в сторону возможной опасности или недоброго человека, чтобы они «разрезали» эту опасность на части, лишив её тем самым силы. Чтобы обезопасить дом от воров, при уходе из него оставляли напротив входной двери раскрытые ножницы, направленные в сторону входа.
С ножницами были связаны свои приметы и поверья. Упали ножницы – жди сразу нескольких гостей. Давать их кому-либо, одалживать на время – плохая примета, ибо через это можно утратить нечто своё. Не следует самому поднимать ножницы, которые ты уронил: пусть это сделает кто-то другой за тебя или, в крайнем случае, сначала на них наступи. Не сделаешь так – скоро начнутся неприятности. Сломанные ножницы – дурной знак. Это может означать потерю, утрату. А также в народе говорили: «Не щёлкай без нужды ножницами – нищим будешь!»
При помощи ножниц лечили такие болезни, как грыжа, боли в пояснице, надорванный живот, закрещивая ими, или укалывая больное место со словами: «Колю, колю,