Том 2. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем пасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение. Лгало… и Подлыгало…
Читать онлайн книгу.
иконы заносить не советовалось. Их следовало отнести на погост либо «сослать по воде». «Похоронная» икона, как и все предметы, находившиеся в соприкосновении с усопшим, не вносилась в дом в течение 40 дней. Её держали в сенях и по окончании срока возвращали на стодарник.
С помощью иконы пытались вызвать дождь. Для этого погружали в реку или в родник образ святого Ильи. Иконы выставляли на окно ликом на улицу, чтобы предотвратить попадание в дом молнии. О судьбе больного гадали, обливая образ святого Пантелеймона водой: если часть воды останется на иконе, то выздоровление сомнительно.
Нашими предками магическими свойствами наделялась кухонная сковорода. В основном в быту предков она выступала как оберег от нечистой силы. Для этого на неё надо было наступать, покрывать ею голову или стучать в неё. В свадебном обряде перед поездкой к венцу жених и невеста становились одной ногой на сковороду, а дружка обводил вокруг них железным предметом. Для защиты от хищных зверей в Великий четверг шли со сковородой в лес, стучали в неё и кричали: «Волки и медведи, из леса вон, зайцы и лисы, к нам в огород!» Выносили сковороду во двор для защиты от вихря, от градовой тучи.
Использовали сковороду и для приворотов. Для этого девушка шла в баню, брала с собой сковороду, сидя на которой мылась. Мыльная вода, скопившаяся на сковороде, несколько раз вращалась ею около стенок сковороды со словами: «Как эта вода вращается около сковороды, так пусть и (имя) ходит постоянно около меня». Потом эту воду девушка приносила домой и на ней пекла пироги для присушиваемого. С помощью сковороды колдуны напускали на молодых порчу, «накрывая сковородой» женщине куну, после чего она «охлаждалась» и не подпускала мужчину к себе.
Нашла своё применение в обиходе предков и солома. Она связывалась с дорогой вообще и с путём «на тот свет» в частности, а также использовалась как образ плодородия во многих магических обрядах. В свадебных обрядах, идя сватать невесту, сват опоясывался соломенным жгутом, чтобы быстрее «скрутить» молодых. Возвращаясь с венчания, молодые должны были переехать через разложенные в воротах зажжённые пучки соломы ради счастья и плодородия. Для этих же целей невеста должна была переступить через огонь, разожжённый из соломы. При въезде молодых в дом жениха на пороге его дома поджигали куль соломы, чтобы при входе в дом их никто не сглазил.
Солома могла служить оберегом от нечисти, сглаза, болезней. Над люлькой младенца подвешивали соломенного «паука». Чтобы тебя не сглазили, советовали взять в зубы одну соломинку. На могилы самоубийц, чтобы они не стали причиной бед, кидали пучок соломы. Сжигание старой соломы из постелей на Благовещение и после уборки хлеба сопровождалось прыганием через костёр. Это должно было прибавить прыгающим здоровья. При падеже скота разжигали «живой огонь», бросали в него старую солому с крыш и перегоняли скот через этот огонь.
Считалось, что солома приносит удачу в делах,