Том 1. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение. Лгало… и Подлыгало…
Читать онлайн книгу.
ему помочь. Проходит один умник, увидел такое дело и говорит: «Я, пожалуй, помогу вам. Тащите верёвку».
Принесли верёвку. Кинул он её тому, что на дереве сидел, и повелел обвязаться. Ну, мужик так и сделал. А умник возьми и дёрни. Упал мужик. Чуть живой, лежит охает. Смотрит на это умник и чешет затылок: «Странно, вчера в соседней деревне так Тихона из колодца вытащили, и ничего!»
Очень ты похож на этого «учёного». Всё правильно сделать пытаешься».
Современная наука, «непререкаемый авторитет», и та вторит сказанному выше. Физика высоких энергий подвела нас к рубежу, за которым начинается чудо, или же полная чепуха. В вечном стремлении к отысканию неизменного в нашем изменчивом мире ученые оказались не на «гранитном основании», а на «зыбком песке». Все элементарные частицы превращаются друг в друга, и эти взаимные превращения – главный факт их существования. Вот одна частица стала другой, потом третьей и т.д. Логике эти превращения неподвластны. В нашем мире не бывает такого, чтобы Василий стал Сергеем, а Сергей – Петром. Но в микромире это обычное явление. Здесь нет «правильного» и «неправильного» макромира. А микромир ведь основа макромира. Как тут быть тогда?
Логическое мышление для постижения Спаса не помощник. То, что для этого мира – сила, для того мира – слабость. Надо отказаться от него как от тяжёлого груза, «подняться над мышлением» и войти в Спас. Недаром одно из обозначений для Спаса, о котором говорил нам наказитель, было – ЧЕПУХА (АЛАЛА), то есть то, что находится за смыслом! Смысл пользуется образами, или, точнее, цепочками образов – образцами, которые для нас есть примеры для «правильного» поведения. От одного – к другому, от другого – к третьему и так далее. Одним словом, логическая цепочка. Но образцы слишком тяжелы по весу, малые же образы дают бóльшую легкость и действенность. Потому наставники в Спасе и призывали стремиться отойти от образцов в сторону более лёгких образов, в сторону отказа от логических цепочек, чтобы «развязать» себя. В итоге ваши действия будут более соответствовать текущему моменту. Но и это ещё не потолок. Выше находится Тишина – нечто безóбразное. Выходя в неё, получаешь неограниченные возможности, ибо нет образов – равно все образы сразу! И всё сразу! «Это подвластно только Богу, – возразит скептик, – если такое вообще бывает!»
Бывает! Время от времени появляются необычные люди, которые являются подтверждением сказанного. Значит, в человеке есть нечто божественное?
Да, природа человека божественна. От рождения мы обладаем СВОБОДОЙ! Свобода – свойство, Богом данное, как говорят некоторые толкователи русского языка, – делает человека поистине всемогущим. Но всё время находится что-то такое, что ограничивает нашу свободу и не даёт мне быть божественным. Это «что-то» – наша изначальная кривизна души, да ещё чужеродный сор, привнесённый в наше сознание окружающим миром. Наши предки знали и умели, как вычищать сей сор, выходить в состояние сознания, где ты обладаешь ПОЛНОТОЙ! Чтобы понять вышесказанное,